林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之一

談談調查研究

習近平

　　調查研究是做好領導工作的一項基本功，調查研究能力是領導干部整體素質和能力的一個組成部分。到中央黨校學習培訓的都是縣以上黨員領導干部，黨校不少班次都有專題調查研究的教學安排�，F在到了年終歲末，各地各部門都要總結今年的工作，謀劃明年的工作，加強調查研究很有必要。

　　一、調查研究不僅是一種工作方法，而且是關系黨和人民事業得失成敗的大問題

　　重視調查研究，是我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期做好領導工作的重要傳家寶。馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論，黨的實事求是的思想路線，黨的從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線，都要求我們的領導工作和領導干部必須始終堅持和不斷加強調查研究。只有這樣，才能真正做到一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是，真正保持黨同人民群眾的密切聯系，也才能從根本上保證黨的路線方針政策和各項決策的正確制定與貫徹執行，保證我們在工作中盡可能防止和減少失誤，即使發生了失誤也能迅速得到糾正而又繼續勝利前進。回顧我們黨的發展歷程可以清楚地看到，什么時候全黨從上到下重視并堅持和加強調查研究，黨的工作決策和指導方針符合客觀實際，黨的事業就順利發展；而忽視調查研究或者調查研究不夠，往往導致主觀認識脫離客觀實際、領導意志脫離群眾愿望，從而造成決策失誤，使黨的事業蒙受損失。

　　調查研究的過程，是領導干部提高認識能力、判斷能力和工作能力的過程。經常走出領導機關，深入實際、深入基層、深入群眾，進行各種形式和類型的調查研究，非常有益于促進領導干部正確認識客觀世界、改造主觀世界、轉變工作作風、增進同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創造精神、實踐經驗�，F在的交通通信手段越來越發達，獲取信息的渠道越來越多，但都不能代替領導干部親力親為的調查研究。因為直接與基層干部群眾接觸，面對面地了解情況和商討問題，對領導干部在認識上和感受上所起的作用和間接聽匯報、看材料是不同的。通過深入實際調查研究，把大量和零碎的材料經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思考、分析、綜合，加以系統化、條理化，透過紛繁復雜的現象抓住事物的本質，找出它的內在規律，由感性認識上升為理性認識，在此基礎上作出正確的決策，這本身就是領導干部分析和解決問題本領的重要反映，也是領導干部思想理論水平和工作水平的重要反映。領導干部不論閱歷多么豐富，不論從事哪一方面工作，都應始終堅持和不斷加強調查研究。

　　為什么對領導干部的調查研究，要強調“始終堅持”和“不斷加強”呢？一是因為我們所肩負的任務是不斷變化的，原有的任務完成了，新的任務又擺到了面前，又需要重新學習和調查研究。二是因為我們黨的領導干部是要不斷地進行新老交替和不斷地調換工作崗位的，老干部離開了領導崗位，新一批干部上來了，老干部學習和調查研究的經驗可以供新上來的干部學習借鑒，但代替不了新上來干部的學習和調查研究。領導干部從一個地區和部門到另一個地區和部門，都必須進行調查研究。即便是回到曾經熟悉的工作崗位和工作環境，也不能刻舟求劍，還需要重新調查了解新情況。三是客觀事物總在不斷變化，新矛盾新問題每日每時都在出現，在當代中國社會主義現代化事業蓬勃發展的形勢下，在當今世界多極化、經濟全球化深入發展和科學技術突飛猛進的條件下更是如此。這也要求領導干部必須堅持不懈地進行和加強調查研究。

　　應該看到，當前在領導干部中，不重視調查研究、不善于調查研究的問題還是存在的。有的走不出“文山會�！�，強調工作忙，很少下去調查研究。有的滿足于看材料、聽匯報、上網絡，不深入實際生活，坐在辦公室關起門來作決策。有的自認為熟悉本地區本部門情況，對層出不窮的新情況新問題反映不敏銳，對形勢發展變化提出的新課題新挑戰應對不得力，看不到事物的發展變化是一個由量變到質變的過程，憑經驗辦事，拍腦袋決策。有的調研走過場，只看“盆景式”典型，滿足于聽聽、轉轉、看看，蜻蜓點水、淺嘗輒止。凡此種種，嚴重影響決策的科學性，妨礙黨的路線方針政策的貫徹執行，也損害領導機關、領導干部的形象。

　　胡錦濤同志在黨的十七屆六中全會上再次明確要求，各級黨委要立足我國社會主義初級階段基本國情，以寬廣的眼界觀察世界，組織力量開展調查研究，努力回答對我國經濟社會發展帶有全局性、戰略性的重大問題。各級領導干部要充分認識調查研究的重要性，按照胡錦濤同志提出的要求加強和做好調查研究工作。

二、學習和掌握正確方法，努力提高調查研究水平和成效

　　做好新形勢下的調查研究工作，要堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執行，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，深入研究影響和制約科學發展的突出問題，深入研究人民群眾反映強烈的熱點難點問題，深入研究黨的建設面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關改革發展穩定大局的重點問題，深入研究當今世界政治經濟等領域的重大問題，全面了解各種新情況，認真總結群眾創造的新經驗，努力探索各行各業帶規律性的東西，積極提供相應的對策，使調查研究工作同中心工作和決策需要緊密結合起來，更好地為各級黨委和政府科學決策服務，為提高黨的領導水平和執政水平服務。

　　調查研究，是對客觀實際情況的調查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌調查清楚，把問題的本質和規律把握準確，把解決問題的思路和對策研究透徹。這就必須深入實際、深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道地調查了解情況。既要調查機關，又要調查基層；既要調查干部，又要調查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進的地方去總結經驗，又要到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方去研究問題�；鶎�、群眾、重要典型和困難的地方，應成為調研重點，要花更多時間去了解和研究。只有這樣去調查研究，才能獲得在辦公室難以聽到、不易看到和意想不到的新情況，找出解決問題的新視角、新思路和新對策。領導干部搞調研，要有明確的目的，帶著問題下去，盡力掌握調研活動的主動權，調研中可以有“規定路線”，但還應有“自選動作”，看一些沒有準備的地方，搞一些不打招呼、不作安排的隨機性調研，力求準確、全面、深透地了解情況，避免出現“被調研”現象，防止調查研究走過場。黨的十七屆四中全會《決定》明確規定：“領導干部下基層調查研究，要輕車簡從，不擾民，不搞層層陪同，不組織群眾迎送”。這個要求，各級領導干部要認真貫徹落實。

　　搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調查時，直接與各界群眾開調查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產的產量、價格，縣城各業人員數量、比例，各商鋪經營品種、收入，各地農民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。領導干部進行調查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結他們的經驗，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

　　調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣�，F在有的干部善于察言觀色，準備了幾個口袋，揣摩上面或領導的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客觀實際出發，不能帶著事先定的調子下去，而要堅持結論產生在調查研究之后，建立在科學論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。有些干部，不是不了解情況，也不是看不到問題，而是不愿正視現實，不敢講真話，報喜不報憂。這些現象都是違背實事求是原則的。在調查研究中能不能、敢不敢實事求是，不只是認識水平問題，而且是黨性問題。只有公而忘私，把黨和人民利益放在第一位，才能真正做到實事求是。在領導機關、領導干部中，要進一步營造和保持講真話、講實話、講心里話的良好氛圍，鼓勵如實反映情況和提出不同意見，積極開展批評與自我批評，堅決反對上下級和干部之間逢迎討好、相互吹捧，堅決反對把黨內生活庸俗化。

　　調查研究，包括調查與研究兩個環節。衡量調查研究搞得好不好，不是看調查研究的規模有多大、時間有多長，也不是光看調研報告寫得怎么樣，關鍵要看調查研究的實效，看調研成果的運用，看能不能把問題解決好。從目前領導干部開展調查研究的實際情況看，有調查不夠的問題，也有研究不夠的問題，而后一個問題可能更突出。有的同志下去，只調查不研究，裝了一兜子材料，回來匯報一下寫個報告就了事；有的領導干部連調研匯報也不聽，調查材料也不看。這種調查多、研究少，情況多、分析少，不解決什么問題的調查研究，是事倍功半的。我們要充分認識到，調查研究的根本目的是解決問題，調查結束后一定要進行深入細致的思考，進行一番交換、比較、反復的工作，把零散的認識系統化，把粗淺的認識深刻化，直至找到事物的本質規律，找到解決問題的正確辦法。

　　調查研究方法也要與時俱進。在運用我們黨在長期實踐中積累的有效方法的同時，要適應新形勢新情況特別是當今社會信息網絡化的特點，進一步拓展調研渠道、豐富調研手段、創新調研方式，學習、掌握和運用現代科學技術的調研方法，如問卷調查、統計調查、抽樣調查、專家調查、網絡調查等，并逐步把現代信息技術引入調研領域，提高調研的效率和科學性。

　　三、建立和完善制度，保證調查研究經常化

　　我們黨有重視調查研究的優良傳統，在新的形勢下要大力弘揚。在堅持和加強調查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度，要在實踐中不斷健全完善，切實抓好貫徹落實，使調查研究真正成為各級領導干部自覺的經常性活動。

　　堅持和完善先調研后決策的重要決策調研論證制度。陳云同志說：“領導機關制定政策，要用百分之九十以上的時間作調查研究工作，最后討論作決定用不到百分之十的時間就夠了。”這是很有道理的。決策是一個提出問題、分析問題、解決問題的過程。為了防止和克服決策中的隨意性及其造成的失誤，提高決策的科學化水平，必須把調查研究貫穿于決策的全過程，真正成為決策的必經程序。該通過什么調研程序決策的事項，就要嚴格執行相關調研程序，不能嫌麻煩、圖省事。對本地區、本部門事關改革發展穩定全局的問題，應堅持做到不調研不決策、先調研后決策。提交討論的重要決策方案，應該是經過深入調查研究形成的，有的要有不同決策方案作比較。特別是涉及群眾切身利益的重要政策措施出臺，要采取聽證會、論證會等形式，廣泛聽取群眾意見。要在建立、完善落實重大項目、重大決策風險評估機制上取得實質性進展，使我們的各項工作真正贏得群眾的理解和支持，從源頭上預防矛盾糾紛的發生。

　　堅持和完善領導機關、領導干部的調研工作制度。領導干部要帶頭調查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負責人要親自主持重大課題的調研，拿出對工作全局有重要指導作用的調研報告。為什么要強調各級領導機關的主要負責人親自下去做調查，親自主持重大課題的調研呢？因為對各種問題特別是重大問題的決策，最后都需要主要負責人去集中各方面的意見由領導集體決斷，而主要負責人親自做了調查研究，同大家有著共同的深切感受和體驗，就更容易在領導集體中形成統一認識和一致意見，更容易做出決定。上世紀60年代初，為了度過當時國民經濟的嚴重困難，全黨同志就當時一些重大問題同時開展調研，尤其是各級領導機關的主要負責人都參與了調研，結果很快就形成了解決一系列重大經濟社會問題的正確決策，使困難局面迅速得到扭轉。那次全黨大調研給我們留下了寶貴經驗。中共中央辦公廳去年印發的《關于推進學習型黨組織建設的意見》明確要求：“建立健全調查研究制度，省部級領導干部到基層調研每年不少于30天，市、縣級領導干部不少于60天，領導干部要每年撰寫1至2篇調研報告”。對這些要求，各級領導干部要認真執行，各級領導機關要經常督促落實。

　　堅持和完善領導干部的聯系點制度。建立領導干部聯系點，是防止領導干部脫離群眾的一種重要手段，也是發現和解決問題的有效途徑。各級領導干部要堅持這一制度，并注意總結經驗，不斷加以完善。黨政主要領導干部要以身作則，率先垂范。不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關心基層聯系點，關心聯系點的群眾。到聯系點調查研究，要真心實意地交朋友、拉家常，通過面對面交流，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。同時，還可有選擇地開展蹲點調研。蹲點調研、解剖“麻雀”是過去常用的一種調研方式，在信息化時代依然是管用的。要注意選擇問題多、困難大、矛盾集中，與本職工作密切相關的農村、社區、企業等基層單位，開展蹲點調研，傾聽群眾心聲，找準問題的癥結所在。近年來，有些領導干部包括有的省部級干部不打招呼、不要陪同，一竿子插到底，直接深入基層和群眾之中進行調查研究。一些省區市和中央部委開展“領導干部下基層”、“進千村入萬戶”等活動，每年安排一批干部到村鎮、社區和其他基層單位蹲點。中央組織部近兩年組織開展萬名組織部長下基層活動，推動各級組織部長深入基層、深入一線，與群眾零距離接觸、與干部面對面交流，實地考察基層經濟社會發展和黨的建設情況，解決了一批影響和制約地方科學發展的突出問題，發現和總結了許多基層黨建新經驗，結交了普通百姓朋友，密切了黨群、干群關系，同時也發現了一批優秀人才。今年8月以來，中央宣傳部、中央外宣辦、國家廣電總局、新聞出版總署、中國記協等五部門在新聞戰線開展“走基層、轉作風、改文風”活動，大批編輯記者深入基層蹲點調研、采訪寫作，采寫的新聞報道令人耳目一新，在了解基層實際、反映群眾意愿、樹立良好形象、推動具體工作上取得了積極進展，受到廣大干部群眾的普遍好評。浙江省嘉善縣從2008年起，每年分批選派近200名部門中層干部到基層單位開展為期3個月的蹲點調研，采取“菜單式點題”、“承諾式蹲點”和“全程式聯掛”等形式，組織機關干部集中下基層開展服務、調研活動。3年來，參與調研的干部每年都提出了一批好的工作建議，并為基層和群眾解決了一批突出問題，辦了不少實事，群眾贊譽“黨的好傳統、好作風又回來了”。像這樣的例子在中央機關和地方還有不少。以上這些做法，都有助于了解實際情況、聽取群眾意見、發現和解決問題、密切黨群關系，值得學習和借鑒。（節選自習近平同志2011年11月16日在中央黨校秋季學期第二批入學學員開學典禮上的講話）

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之二

關于辦公室工作

習近平

辦公室，是一個單位、一個系統、一個機構的關鍵部門。辦公室工作如何，對黨委乃至一個地方全面的工作影響很大。因此，每個地方的領導都非常關心、關懷和關注辦公室工作�！斑\籌于帷幄之中，決勝于千里之外�！鞭k公室工作做好了，各項工作的順利開展也就有了可靠保證。

一、辦公室工作有四個特點

我曾經在中央軍委辦公廳作過秘書工作，和大家一樣，是同行。以后又相繼在縣、市、地區黨委或政府中工作，和辦公室的關系十分密切。對于辦公室工作，我體會最深的有四個字：

一是“重”，地位重要。辦公室工作任務概括起來有三個：一個是決策的參謀、智囊作用；一個是對上對下的服務；一個是機要、保密工作。這幾項任務都很重要。鄧小平同志在一九七五年搞整頓時就講過，一個地方工作要抓住幾個人，辦公室主任、公安局長、組織部長。這說明了辦公室工作的重要性。因為它是決策的參謀部，始終圍繞著首腦機關工作。參謀工作水平高，能推進黨的方針、政策的順利貫徹實施；水平低，就會影響全局工作，甚至造成嚴重后果。辦公室對內掌握首腦機關的核心機密，泄露了重大機密，就會給黨和國家造成損失。即使是我們地區一個保密的人事問題，泄露了也會影響領導班子的團結，使事情變得復雜起來。辦公室對外還起一個“窗口”作用�；鶎拥耐�志，外來的同志對我們地區的印象如何，對班子的印象如何，很大程度上同辦公室的工作相聯系。辦公室工作出色，人家就會說這個地方工作真不錯；辦公室同志如果工作得很草率，或者是作風態度生硬粗暴，人家就會說這個地方的工作很糟糕。所以辦公室工作與全局工作密切相關。

二是“苦”，非常辛苦。辦公室每一位同志都是很辛苦的，整天有干不完的事，經常加班加點，甚至通宵工作。連星期六也難以休息。趕寫材料的秘書更辛苦，工作強度很大，超過了一般部門的工作量。東漢劉禎的兩句詩“馳翰未暇食，日昃不知晏；沉迷簿領書，回回目紛亂”把秘書人員埋頭文稿，忘記用飯，不知早晚，頭昏眼花的狀況描寫得十分形象。

三是“雜”，事務繁雜。辦公室工作，巨至國家大事、重要決策，細至室內衛生、干部生活；上至接待首長領導，下至聯系平民百姓；內至核心機密，外至社俗民情，什么都要參與了解。就內部分工來說，有調研、信息、查辦、信訪、接待、機要、檔案、文印、收發等各項工作。辦公室干部每天都要處理好幾件、幾十件、百多件事情，弦繃得緊緊的，猶如“山陰道上，虛接不暇”。

四是“難”，難度很大。辦公室工作是全方位、開放型的。既要處理好上下左右、方方面面的關系，又要適應領導的工作風格和方法，搞好領導班子的服務工作。領導交辦的事情千頭萬緒。這些事有的是刻不容緩，馬上就要落實的，有的則是常抓不懈，時時要催辦、督促的。要把握好輕重緩急，做到不遺漏、不誤事，確也很費腦筋，神經始終處于高度緊張狀態。同時。辦公室日常事務繁多，出成績時大家可能是無名英雄，寂寂無聞；在遇到問題時，可能成為矛盾的焦點，嘗盡酸甜苦辣。有時候還得代人受過，委曲求全。這方面來講，也確實是比較難的�？梢哉f每一項工作都凝結著辦公室同志的心血。

二、對辦公室工作提三點希望

辦公室工作怎么搞？這個問題大家最有發言權。我只是從個人的體會和工作的角度提三條希望。

第一個希望：要有高度的責任感。辦公室的工作牽動全局。這就要求辦公室干部要具備強烈的事業心、嚴肅認真的工作態度和一絲不茍的工作作風。辦公室工作涉及大量機密，每一份文件傳達到什么范圍，都有具體規定，決不能馬虎從事。特別是有些事情涉及政治、經濟情報，就更要有高度的責任心，養成保持沉默的習慣，不得出去亂傳亂說。辦公室工作一定得細致。古人云“一字之失，一句為之蹉跎；一句之誤，通篇為之梗塞”。辦公室起草的文件，并不要求文字要多優美，但一定要嚴謹，這要求決不過份，因為這直接關系到工作決策問題。因此，我們還得培養、選調一些文秘寫作能手，使領導在遣詞造句上不用再花費腦筋，這是最起碼的要求。今后送領導看的東西，除時間緊另當別論外，都應該是經過謄清的。這一道手續不要認為是多余。一篇文稿如果七刪八改，亂到誰改最后一稿也弄不清楚，這里就有個負責任的問題。所以一定要有一套基于高度責任心和強烈的事業心的嚴謹作風。

辦公室是一個單位的首腦機關，時時處處要起表率作用。各方面工作包括待人接物、清潔衛生、機關面貌都要注意。領導同志的秘書是辦公室成員之一，經常傳達領導意圖并代表領導處理一些事情。他們的工作如何、作風好壞，直接反映了領導機關的精神面貌。因此，辦公室要關心他們的政治、工作表現。表現不好的要批評教育，要讓他們經常匯報思想，匯報工作。作為領導的秘書，只是工作的需要，并沒有政治上的特權，總的來講辦公室是一部完整的機器。這部機器要有明確的責任制、嚴格的管理、科學的辦法，使辦公室干部靜有其位，動有其規，各司其職，各負其責，做到反應靈敏、運轉迅速，適應各方面的需求。

第二個希望：要高效率開展工作。辦公室每天都要處理許許多多的日常丁作事務，解決上下左右、方方面面的各種矛盾和問題。這就需要我們不斷提高工作效率。否則，就不能很好地搞好“三個服務”，影響全地區丁作的大局。如何提高工作效率，我認為必須學會運用辯證法，分清層次，認真思考�！皩彺笮《鴪D之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內外而施之�！边@就是說，要發揮辦公室的整體效能，權衡大事小事、急事緩事，抓大事不放，抓急事先辦；溝通上下左右，做到上情下達、內外有別，使各項工作有條不紊地進行。

辦公室還有一個重要工作就是發揮參謀作用，及時提出決策建議，并能把領導的決策化為具體意見。如果我們辦公室能夠綜合四面八方的情況，并進行分析，像國外“智囊團”那樣，經常提出一些重大的決策建議，就能為領導迅捷進行決策選擇提供便利。當前，我們經濟建設和社會工作上的難點、熱點問題很多，很需要加強調查研究，有針對性地提出分析問題以及解決問題的方法措施，提供各級領導決策參考。

第三個希望：實行高水平服務。服務是辦公室的一項重要工作。首先要增強超前服務和事后服務意識。例如召開地、縣重要工作會議，辦公室同志要提前到位，尤其是辦公室主任、會議記錄人員、勤雜事務人員一定要先到場做好會前準備工作，會議結束后還要撰寫紀要、文件，檢查落實反饋情況等。其次，服務要及時周到。做到能夠為領導釋流減荷，分憂解圍。第三，服務還要高度負責，一絲不茍。例如辦公室實行24小時值班，這是個嚴格的制度，每分鐘都不能離開，不能有空檔，否則在這空檔出現了緊急情況或重大突發性事件就會釀成責任事故。第四，服務不僅要勤、要誠，而且要靈活。例如接待工作，就得下一番功夫。要建立一套接待制度，組織一套接待班子，還要有一套統一的對外宣傳材料和匯報口徑。今后可以由專人負責匯報情況，陪同參觀；伙食按規定標準，突出地方特色，每個縣都可以搞個地方菜譜；既有特色又省錢；既不超過規定，大家又吃得滿意，了解了地方飲食文化，何樂而不為呢？地縣領導按規定安排出面活動，盡量減少一般性應酬；對賓客生活服務要周到熱情，努力做到設身處地，急人所急，解人所難。

三、秘書人員應當加強修養

秘書是個特殊的職業。許多人認為，秘書工作最突出的特征是當配角。我看這句話說得也對也不對。說得對，是因為秘書確實干的是輔助性、鋪墊性工作，是領導的助手。說不對，是因為秘書的活動面比舞臺上的配角更窄，它沒有臺詞，沒有亮相機會。秘書的工作性質，決定了它要正確對待名利榮辱，樹立無私奉獻的精神，不斷加強和深化自身的修養。

如何加強自身修養呢？宋代呂本中寫了個著名的《官箴》，講到當官必須注意三事：清、慎、勤。我想，假如我們賦以時代的內容，這也應該是辦會室干部，特別是領導秘書的最基本要求：即一要“清”，公正廉潔，兩袖清風；二要“慎”，周密考慮；謹言慎行；三要“勤”，勤奮好學，刻苦上進。當然，這三個要求都要建立在從政治、思想上同黨中央保持一致的前提下。作為秘書人員，隨時隨地都要加強學習，學習馬列主義、毛澤東思想，學習黨的路線、方針、政策，學習時事，不斷提高自己的理論素養和政治水平。

秘書的特殊性工作，光有埋頭苦干的精神還是不夠的。就我個人體會，秘書在加強自身修養中，還要特別注意培養良好的工作作風，注意生活小節，即要努力做到“五不”：

一不自恃。不能認為“機關牌子大、領導靠山硬”而有所依仗、有恃無恐，更不允許濫用領導和辦公室的名義謀取個人私利。

二不自負。要克服優越感，堅決防止對基層干部群眾盛氣凌人、態度傲慢、頤指氣使、發號施令的現象。

三不自詡。防止自我表露、吹噓炫耀，特別是涉及領導個人的工作和生活，不能隨意張揚，妄加評論；對于黨的內部機密，更應當守口如瓶。

四不自卑。克服自輕自賤、自慚形穢的心理，不能“口將言而囁嚅，步將行而趑趄”，防止唯唯諾諾，沒有個人主見的現象。

五不自以為是。不能想當然，隨意刪節、更改或補充領導的指示，防止粗心大意、敷衍塞責、玩忽職守的現象。

總之，秘書人員要經常檢查自己思想、工作“到位”情況，不能“離位”，更不能“越位”。在處理同領導的關系中，力求做到“參與而不干預、協助而不越權、服從而不盲從”。我想只要把握好這個“度”，就能成為一個合格的稱職的秘書。

四、地縣黨委都要支持辦公室工作

作為地方黨委的領導，對辦公室工作要在理解、信任和尊重的基礎上才談得上支持使用。

首先，要把黨委辦公室工作擺上重要位置。地縣黨委每年都要專門安排會議研究辦公室工作，幫助辦公室解決實際問題。地縣的主要領導同志還應當經常和辦公室同志溝通思想，研究工作，傾聽大家的意見，采納大家的建議。

其次，要關心辦公室的隊伍建設。現在，辦公室干部存在“難選、難調、難提”的現象，“難選”就是政治水平高、文字綜合表達能力強的干部難找到。即使物色到表現較好的同志，也由于種種客觀原因還是難以到辦公室工作，這就是“難調”。而有些長期在辦公室工作，任勞任怨，勤勤懇懇，各方面表現出色的干部，由于受職數的限制，難以提拔。針對上面存在的問題，領導一定要下決心加以解決。一是要嚴格把好進出關。進入不能“將就”。調進同志一定要政治可靠，品質優秀。應該強調，凡本地區內合適的人選說調就調，決不允許講價錢，也不許受部門或地域的限制，切實解決“難選、難調”問題。組織人事部門也應該大膽提拔和使用合格的辦公室干部，要解決辦公室工作人員沉淀問題。辦公室決不能搞照顧，不適應辦公室工作的同志就要馬上調換。如果辦公室工作人員作風散漫、自由主義，政治和業務素質低，就會影響和損害一級黨委部門的形象。但辦公室骨干的進出應向地、縣委主要領導匯報和通氣�？傊�，要加強辦公室的隊伍建設，保證辦公室干部的生氣和活力，使辦公室的工作始終在較高的水平上運轉。

第三，要關心辦公室同志的學習、生活和政治進步。一方面在工作上為大家創造有利的條件，比如組織干部出去學習、參觀，只有多了解外部情況，才能提高政策水平。辦公室工作很忙，但也要考慮大家定點學習，脫產學習。另一方面，在生活上要關心大家的疾苦。辦公室同志工作很辛苦，生活很清苦，家里負擔很重。但大家又都很自覺，憑著對黨的一片赤誠，對工作的認真負責，默默奉獻。越是這樣，當領導的越應該關心辦公室同志，特別是在子女上學、住房緊張，生活困難等問題上盡可能為大家排憂解難，解除后顧之憂。

（摘自《擺脫貧困》—《與地縣辦公室干部談心》，出版：福建人民出版社）

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之三

馬克思、恩格斯、列寧群眾路線重要論述摘編

　　歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。

　　馬克思、恩格斯：《神圣家族(節選)》(1844年9—11月)，《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第287頁

　　思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人。

　　馬克思、恩格斯：《神圣家族(節選)》(1844年9—11月)，《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第320頁

　　我們首先應當確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠“創造歷史”，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且，這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件。

　　馬克思、恩格斯《德意志意識形態（節選）》（1845年秋—1846年5月），《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第158頁

　　共產主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發，而是從事實出發。

　　恩格斯：《共產主義者和卡爾•海因岑》（1847年9月27日前和10月3日），《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第291頁

　 過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》(1847年12月—1848年1月底)，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第411頁

　　共產黨人同全體無產者的關系是怎樣的呢?共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》(1847年12月—1848年1月底)，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413頁

　 共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來。

　　馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》(1847年12月—1848年1月底)，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第434頁

　　一步實際運動比一打綱領更重要。

　　馬克思：《哥達綱領批判》（1875年4月底—5月7日），《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第355頁

　　一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時代的經濟中去尋找。

　　恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》（1880年1月—3月上半月），《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第797—798頁

　　空談和實干是不可調和的對立面。

　　馬克思：《致燕妮•龍格》（1881年4月11日），《馬克思恩格斯全集》第35卷，人民出版社1971年版，第173頁

　 馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎；人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的。因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

　　恩格斯：《在馬克思墓前的講話》（1883年3月18日前后），《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第1002頁

　　如果要去探究那些隱藏在——自覺地或不自覺地，而且往往是不自覺地——歷史人物的動機背后并且構成歷史的真正的最后動力的動力，那么問題涉及的，與其說是個別人物，即使是非常杰出的人物的動機，不如說是使廣大群眾、使整個整個的民族，并且在每一民族中間又是使整個整個階級行動起來的動機。

　　恩格斯：《路德維希•費爾巴哈和德國古典哲學的終結》（1886年1月—2月初），《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第255—256頁

　在我們黨內，每個人都應該從普通一兵做起；要在黨內擔任負責的職務，僅僅有寫作才能或理論知識，甚至二者全都具備，都是不夠的，要擔任領導職務還需要熟悉黨的斗爭條件，掌握這種斗爭的方式，具備久經考驗的耿耿忠心和堅強性格，最后還必須自愿地把自己列入戰士的行列中——一句話，他們這些受過“學院式教育”的人，總的說來，應該向工人學習的地方，比工人應該向他們學習的地方要多得多。

　　恩格斯：《給<薩克森工人報>編輯部的答復》（1890年9月7日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第281頁

　　凡是要把社會組織完全加以改造的地方，群眾自己就一定要參加進去，自己就一定要弄明白這為的是什么，他們為爭取什么而去流血犧牲。近50年來的歷史，已經教會了我們認識這一點。但是，為了使群眾明白應該做什么，還必須進行長期的堅持不懈的工作。

　　恩格斯：《卡•馬克思<1848年至1850年的法蘭西階級斗爭>一書導言》（1895年2月14日—3月6日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第394頁

　　沒有千百萬覺悟群眾的革命行動，沒有群眾洶涌澎湃的英勇氣概，沒有馬克思在談到巴黎工人在公社時期的表現時所說的那種“沖天”的決心和本領，是不可能消滅專制制度的。

　　列寧：《社會民主黨在俄國革命中的土地綱領》(1908年7月18日)，《列寧全集》第17卷，人民出版社1988年版，第151頁

　　馬克思主義的原則決不在于背誦詞句的多少，不在于必須永遠遵守“正統的”公式，而在于促進廣泛的工人運動，促進群眾的組織和主動性。

　　列寧：《合法派同反取消派的對話》（1911年5月12日），《列寧全集》第20卷，人民出版社1989年版，第240頁

　　如果不提出經濟要求，不直接而迅速地改善勞動群眾的狀況，勞動群眾是永遠也不會同意去考慮什么全國的共同“進步”的。只有在改善勞動者的經濟狀況的條件下，群眾才會投入運動，積極參加運動，高度重視運動，發揚英雄主義和自我犧牲、堅定不移的精神，并對偉大事業忠心耿耿。

　　列寧：《經濟罷工和政治罷工》（1912年6月13日），《列寧全集》第21卷，人民出版社1990年版，第325頁

　　為了為群眾服務和代表他們正確地意識到的利益，先進隊伍即組織必須在群眾中開展自己的全部活動，毫無例外地吸收他們中間的一切優秀力量，并且要隨時隨地仔細客觀地檢查：是否同群眾保持著聯系，聯系是否密切。這樣，也只有這樣，先進隊伍才能教育和啟發群眾，代表他們的利益，教他們組織起來，使群眾的全部活動沿著自覺的階級政策的道路前進。

　　列寧：《維•查蘇利奇是怎樣毀掉取消主義的》(1913年9月)，《列寧全集》第24卷，人民出版社1990年版，第41—42頁

　　群眾性的工人運動的實踐的重要性決不次于理論，而且只有這種實踐才能對我們的原則作出真正的檢驗。

　　列寧：《俄國社會民主工黨中央委員會在布魯塞爾會議上的報告和給出席該會議的中央代表團的指示》（1914年7月6—13日），《列寧全集》第25卷，人民出版社1988年版，第409頁

　　馬克思主義是以事實，而不是以可能性為依據的。馬克思主義者只能以經過嚴格證明和確鑿證明的事實作為自己的政策的前提。

　　列寧：《致尼•達•基克納澤》（1916年12月14日以后），《列寧全集》第47卷，人民出版社1990年版，第477頁

　　群眾不是從理論上，而是根據實際來看問題的，我們的錯誤就在于總是從理論上來看問題。

　　列寧：《在出席全俄工兵代表蘇維埃會議的布爾什維克代表的會議上的報告》（1917年4月17日），《列寧全集》第29卷，人民出版社1985年版，第103頁

　　如果黨的勸告同人民自身的生活經驗所教給他們的東西不相一致的話，千百萬人是決不會聽從這種勸告的。

　　列寧：《全俄農民第一次代表大會文獻》（1917年5月），《列寧全集》第30卷，人民出版社1985年版，第147頁

　　無產階級政黨的義不容辭的責任就是和群眾在一起。

　　列寧：《論立憲幻想》（1917年7月18日和8月8日之間），《列寧全集》第32卷，人民出版社1985年版，第28頁

　 馬克思主義者可能犯的最大的最致命的錯誤就是把空談當作事實，把虛假的表面現象當作實質或某種重要的東西。

　　列寧：《波拿馬主義的開始》（1917年8月11日），《列寧全集》第32卷，人民出版社1985年版，第45頁

　　我們并不苛求馬克思或馬克思主義者知道走向社會主義的道路上的一切具體情況。這是癡想。我們只知道這條道路的方向，我們只知道引導走這條道路的是什么樣的階級力量；至于在實踐中具體如何走，那只能在千百萬人開始行動以后由千百萬人的經驗來表明。

　　列寧：《政論家札記》（1917年9月11日），《列寧全集》第32卷，人民出版社1985年版，第111頁

　　一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量。

　　列寧：《全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會文獻》（1917年11月上旬），《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第347頁

　　社會主義不是按上面的命令創立的。它和官場中的官僚機械主義根本不能相容；生氣勃勃的創造性的社會主義是由人民群眾自己創立的。

　　列寧：《全俄中央執行委員會會議文獻》（1917年11月17日），《列寧全集》第33卷，人民出版社1985年版，第57頁

　　只有相信人民的人，只有投入生氣勃勃的人民創造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權。

　　列寧：《全俄中央執行委員會會議文獻》（1917年11月17日），《列寧全集》第33卷，人民出版社1985年版，第57頁

　　千百萬創造者的智慧卻會創造出一種比最偉大的天才預見還要高明得多的東西。

　　列寧：《全俄工兵代表蘇維埃第三次代表大會文獻》（1918年1月下旬），《列寧選集》第33卷，人民出版社1985年版，第281頁

　　在革命事變進程發生巨大的、急劇的轉折的情況下，最容易害革命空談病。革命空談就是在這種事變發生轉折、既成局面已經造成的情況下，不顧客觀形勢而一味重復革命口號。口號很漂亮，很誘人，很醉人，但是毫無根據，——這就是革命空談的本質。

　　列寧：《論革命空談》（1918年2月21日），《列寧選集》第33卷，人民出版社1985年版，第353頁

　　少講空話，多做實事。

　　列寧：《俄共（布）第七次（緊急）代表大會文獻》（1918年3月），《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第464頁

　　社會主義不是少數人，不是一個黨所能實施的。只有千百萬人學會親自做這件事的時候，他們才能實施社會主義。

　　列寧：《俄共（布）第七次（緊急）代表大會文獻》（1918年3月），《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第464頁

　　不吸引更多的人民階層參加社會建設，不激發一直沉睡的廣大群眾的積極性，就談不上什么革命的改革。

　　列寧：《<蘇維埃政權的當前任務>一文初稿》（1918年3月23日和28日之間），《列寧全集》第34卷，人民出版社1985年版，第141—142頁

　　為了執行我們的革命任務，并且使這些任務不致成為空想或天真的愿望，而能真正變成現實（能迅速地實現），正是為了這個目的，我們現在應當把組織工作中的講求實際和求實精神作為當前首要的、最主要的任務。

　　列寧：《<蘇維埃政權的當前任務>一文初稿》（1918年3月23日和28日之間），《列寧全集》第34卷，人民出版社1985年版，第145—146頁

　　要有多種多樣的自下而上的監督形式和方法，以便消除蘇維埃政權的一切可能發生的弊病，反復地不倦地鏟除官僚主義的莠草。

　　列寧：《<蘇維埃政權的當前任務>一文初稿》（1918年3月23日和28日之間），《列寧全集》第34卷，人民出版社1985年版，第506—507頁

　　革命是要通過試驗和實踐來學習的，只有當千百萬人萬眾一心、一致奮起的時候，革命才成其為革命。

　　列寧：《在全俄蘇維埃第五次代表大會上關于人民委員會工作的報告》（1918年7月5日），《列寧全集》第34卷，人民出版社1985年版，第462頁

　　少來一些政治空談。少發一些書生的議論。多深入生活。多注意工農群眾怎樣在日常工作中實際地創造新事物。

　　列寧：《論我們報紙的性質》（1918年9月18日或19日），《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第573頁

　　我們不害怕群眾在自覺進行建設時犯錯誤，因為我們只能依靠群眾自己的經驗，依靠他們自己動手。

　　列寧：《在全俄工人、農民、哥薩克和紅軍代表蘇維埃第六次（非常）代表大會上的兩次講話》（1918年11月上旬），《列寧全集》第35卷，人民出版社1985年版，第142—143頁

　　把千百萬勞動群眾組織起來，這是革命最有利的條件，這是革命取得勝利的最深的泉源。

　　列寧：《悼念雅•米•斯維爾德洛夫》（1919年3月18日），《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第709頁

　 少唱些政治高調，多注意些極平凡的但是生動的、來自生活并經過生活檢驗的共產主義建設方面的事情，——我們大家，我們的作家、鼓動員、宣傳員、組織者等等都應當不倦地反復提出這個口號。

　　列寧：《偉大的創舉》（1919年6月28日），《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第9頁

　　正是勞動群眾才應該是全部國家生活的基礎。

　　列寧：《在巴斯曼、列福爾托沃、阿列克謝耶夫、索科利尼基四個區非黨工人紅軍戰士代表會議上的講話》（1919年9月3日），《列寧全集》第37卷，人民出版社1986年版，第166頁

　　勞動群眾擁護我們。我們的力量就在這里。全世界共產主義運動不可戰勝的根源就在這里。

　　列寧：《工人國家和征收黨員周》（1919年10月11日），《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第53頁

　　我們取得勝利的原因在于：我們黨和蘇維埃政權把當前一切困難和任務直接告訴勞動群眾；我們能向群眾說明為什么一個時期要用全力抓蘇維埃工作的某一方面；我們能發揮群眾的熱情、積極性和英勇精神，把鼓起的革命干勁集中用于當前最重要的任務。

　　列寧：《與燃料危機作斗爭》（1919年11月8日和13日之間），《列寧全集》第37卷，人民出版社1986年版，第301頁

　　無產階級革命政黨的紀律是靠什么來維持的？是靠什么來檢驗的？是靠什么來加強的？第一，是靠無產階級先鋒隊的覺悟和它對革命的忠誠，是靠它的堅韌不拔、自我犧牲和英雄氣概。第二，是靠它善于同最廣大的勞動群眾，首先是同無產階級勞動群眾，但同樣也同非無產階級勞動群眾聯系、接近，甚至可以說在某種程度上同他們打成一片。第三，是靠這個先鋒隊所實行的政治領導正確，靠它的政治戰略和策略正確，而最廣大的群眾根據切身經驗也確信其正確。

　　列寧：《共產主義運動中的“左派”幼稚病（節選）》（1920年4—5月），《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第135—136頁

　　哪里有群眾，就一定到哪里去工作。

　　列寧：《共產主義運動中的“左派”幼稚�。ü澾x）》（1920年4—5月），《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第163頁

　　我們需要的是能夠經常同群眾保持真正的聯系的黨，善于領導這些群眾的黨。

　　列寧：《共產國際第二次代表大會文獻》（1920年7—8月），《列寧全集》第39卷，人民出版社1986年版，第225頁

　　我們確定不移的口號應當是：少當點“領導”，多做些實際工作，也就是少發一些空泛議論，多提供些事實，特別是經過檢驗的事實。

　　列寧：《論教育人民委員部的工作》（1921年2月7日），《列寧全集》第40卷，人民出版社1986年版，第330頁

　　可惡的官僚主義積習使我們陷入濫發文件、討論法令、亂下指示的境地，生動活潑的工作就淹沒在這浩如煙海的公文之中了。

　　列寧：《關于改革人民委員會、勞動國防委員會和小人民委員會的工作問題》（1922年1—2月），《列寧全集》第42卷，人民出版社1987年版，第387頁

　　共產主義成了官僚主義者、如果說有什么東西會把我們毀掉的話，那就是這個。

　　列寧：《致格•雅•索科里尼柯夫》（1922年2月22日），《列寧全集》第52卷，人民出版社1988年版，第300頁

　　在日常生活中改變黨的工作方式，改造黨的日常工作，使黨成為革命無產階級的先鋒隊，使黨不但不脫離群眾，而且日益接近群眾，喚起他們的革命意識，發動他們參加革命斗爭，這是一件最困難但又最重要的事情。

　　列寧：《政論家札記》（1922年2月底），《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第642—643頁

　　在人民群眾中，我們畢竟是滄海一粟，只有我們正確地表達人民的想法，我們才能管理。否則共產黨就不能率領無產階級，而無產階級就不能率領群眾，整個機器就要散架。

　　列寧：《俄共(布)第十一次代表大會文獻》(1922年3—4月)，《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第695頁

　　泛泛之談�？赵掃B篇。大家聽厭了的愿望。這就是當今的“共產黨員的官僚主義”。

　　最好去掉這些東西，拿出實際經驗的材料，即使是一個縣一個鄉的也好，不是學院式的、而是實際地加以研究，讓可愛的共產黨員官僚主義者來學習學習，哪些不應該做（具體地，有例子，有地名，有確切事實），哪些應該做（也要同樣具體。）

　　列寧：《就<俄共目前農村政策的基本原則>提綱給俄共（布）中央政治局的信》（1922年3月16日），《列寧全集》第43卷，人民出版社1987年版，第45頁

　　對地方經驗，詳情細節，實際做法，實際經驗的研究要具體、再具體，要深入到現實生活中去，既深入縣的，也深入鄉的、村的；要分析：在什么地方、什么人、為什么（用什么辦法）能在極度貧困和經濟嚴重破壞的情況下取得實際的、雖然是不大的改善；不要怕揭露錯誤和無能；要廣泛介紹并大力宣揚任何一個表現稍為突出的地方工作人員，把他樹為榜樣。

　　列寧：《致恩•奧新斯基》（1922年4月12日），《列寧全集》第52卷，人民出版社1988年版，第400頁

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之四

作風建設永遠在路上

——習近平談三嚴三實

作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。

（摘錄自習近平2014年3月9日在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時的談話）

經濟日報評論員：三嚴三實是作風建設新的動員令

　　 習近平總書記參加安徽代表團審議時強調指出，作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。這“三嚴三實”概括精辟、寓意深刻，是向各級領導干部發出的作風建設新的動員令，顯示我們黨在作風建設上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。廣大黨員干部尤其是領導干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發條，在行動上牢記嚴律守己、實干興邦，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。

　　過去一年多，黨的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風”蔓延勢頭，帶動了社會風氣整體好轉。但以往的經驗告訴我們，糾正不良作風，難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕，改變風氣也不可能一蹴而就，作風建設是一場沒有終點的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。因此，習近平總書記告誡全黨，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。抓作風要成為我們永恒的課題。

　　防止不良作風反彈，思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程，只有牢記“三嚴”，才能預防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創業要實、做人要實”，多辦多數人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，發揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業推向前進。

扎扎實實轉作風，勤勤懇懇辦實事，讓老百姓真正感到社會的風氣發生實實在在的變化、自己的生活得到實實在在的改善，我們黨就能在人民群眾的衷心擁護下，不斷增強創造力、凝聚力、戰斗力，繼續引領“中國號”巨輪攻堅克難、乘風破浪。（摘自經濟日報）

“三嚴三實”確立作風建設新的更高標準

當前，全黨改進作風已積聚強大正能量，作風向上向好已成不可逆轉的大趨勢。如何發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設的新成效，習總書記強調要堅持“三嚴三實”，立意高遠，寓意深刻，為各級領導干部改進作風提出了新希望、新要求，確立了新的更高標準。

“三嚴三實”是長期性課題，須持之以恒地抓。黨的作風建設貫穿于黨的建設和黨執政的全過程。我們黨將長期面臨各種風險和挑戰的考驗，抵制“四風”的斗爭也將是一項長期任務。正如習總書記在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出，“黨面臨的‘趕考’遠未結束。我們黨要帶領人民實現全面建成小康社會的奮斗目標，不斷堅持和發展中國特色社會主義，就是這場考試的繼續”。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實，既是方法途徑，也是檢驗標準。實現“三嚴三實”，必須作為一項長期的課題，持之以恒地抓下去。當前最緊要的，就是要按照中央的統一部署，認真抓好黨的群眾路線教育實踐活動，通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，切實解決各級干部作風上存在的突出問題。

“三嚴三實”是實踐性課題，須扎扎實實地抓。好的作風是各級黨組織認真抓出來的，是領導干部以身作則帶出來的，是在長期工作實踐中培育出來的。如果對作風建設只停留在口頭表態上，停留在對不良風氣的指責上，而不去積極主動地帶頭整改，這本身就是一種不良作風�！叭龂廊龑崱奔仁撬枷胍�求，也是實踐要求。實現“三嚴三實”，就是要把改進作風融入到黨組織和干部隊伍建設之中，融入到全面深化改革的實踐之中，融入到全面建成小康社會的各項工作之中，扎扎實實地抓下去。各級領導干部只有堅持知行統一，認真改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，才能以高度的責任感和強烈的事業心抓工作、搞建設。

“三嚴三實”是艱巨性課題，須堅定信心地抓。作風建設是一個“老”課題，也是一個“難”課題。過去，作風建設也是年年講、年年抓，但問題仍不少，致使一些人對抓好作風建設似乎缺乏信心。黨的十八大以來，新一屆中央領導集體把作風建設提到新的高度，堅持立說立行、以上率下，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，狠抓“八項規定”落實，全黨上下作風有了很大轉變，極大鼓舞了黨心民心，使廣大群眾對我們黨改進作風充滿了信心�！叭龂廊龑崱睘椴粩嗳〉米黠L建設新成效，凝聚了正能量、提供了動力源。各級領導干部必須自覺將自己擺進去，堅持把“三嚴三實”作為政治品德來培育、作為黨性觀念來強化，作為謀事、創業、做人的重要標準來檢驗，做到言必行、行必果，回應群眾的期盼，切實以作風建設的新成效推進各項建設的新發展。（摘自人民網 作者付 彪）

習近平“三嚴三實”是作風建設的新概括

落實好“三嚴三實”是當前各級領導干部的責任和義務，把“三嚴三實”的總要求融入到“為民、務實、清廉”的群眾路線教育實踐活動中去，自覺加強黨性修養、徹底轉變工作作風、努力提高服務意識，充分體現出共產黨“立黨為公、執政為民”的執政思想和執政理念。

　　當前，全面深化改革的總思路已基本達成共識，政府的“行政體制改革”做為深化改革的領頭羊和先鋒軍，其成敗決定了深化改革大局的總體成效，然而各級領導干部是否能夠端正自身態度和品行、樹立為民務實清廉的意識、認清身上的責任和義務、轉變作風走好群眾路線，對各級政府的“自我革命”影響巨大。習近平總書記提出的“三嚴三實”，是發自內心的肺腑之言，是對領導干部作風建設提出的新標準、新要求。

　　“三嚴三實”是領導干部思想的總指揮。思想是行動的先導，一個人的思想意識決定了他的行動和作為，對領導干部來講，用科學先進的思想來武裝頭腦，就有了抓好班子帶好隊伍的基本功，用求真務實的思想來指導行動，就有了干事創業的好作風，用勤政愛民的思想來執政一方，就有了為百姓謀福祉的信心和力量�！叭龂廊龑崱睘轭I導干部傳承“為民、務實、清廉”的優良作風提供了必要的武裝，這是“自我革命”所必需的優秀思想，是領導干部行動的指南針。

　　“三嚴三實”是領導干部行動的總要求。思想是前提，行動才是根本，有好的思路還必須付出行動才能體現出它的價值，領導干部的一切行動必須按照“三嚴三實”的總要求，細致謀劃、嚴謹行事、扎實推進、穩步運行，絕對不能有“無思想的行為、無行為的思想”，必須以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭去執行中央的各項決定、落實各項舉措，用實際行動為深化改革付出自己的一份力量。

　　“三嚴三實”是領導干部做人的好榜樣。做官要先學會做人，人品好了官品也會隨著好起來。“三嚴三實”為領導干部怎樣做人提出了要求、指明了方向，“思想要嚴謹、行動要實在”，這是做人的基本要求，也是做官的基本準則，“三嚴三實”是樹立自身威信、講究個人誠信的前提，是為官做人的總體概括，各級領導干部必須以此為榜樣，為官一任造福一方。

　　落實好“三嚴三實”是當前各級領導干部的責任和義務，把“三嚴三實”的總要求融入到“為民、務實、清廉”的群眾路線教育實踐活動中去，自覺加強黨性修養、徹底轉變工作作風、努力提高服務意識，充分體現出共產黨“立黨為公、執政為民”的執政思想和執政理念。

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之五

念奴嬌•追思焦裕祿

習近平

　　中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……

　　魂飛萬里， 依然月明如昔，

　　盼歸來， 思君夜夜，

　　此水此山此地。 肝膽長如洗。

　　百姓誰不愛好官? 路漫漫其修遠矣，

　　把淚焦桐成雨。① 兩袖清風來去。

　　生也沙丘， 為官一任，

　　死也沙丘， 造福一方，

　　父老生死系。② 遂了平生意。

　　暮雪朝霜， 綠我涓滴，

　　毋改英雄意氣! 會它千頃澄碧。

　　　　 一九九〇•七•十五

注：①焦裕祿當年為了防風固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說“我死后只有一個要求，要求黨組織把我運回蘭考，埋在沙丘上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!” (原載一九九〇年七月十六日《福州晚報》一版)

“綠我涓滴，會它千頃澄碧”

——習近平同志《念奴嬌•追思焦裕祿》解讀

高 昌

《念奴嬌•追思焦裕祿》寫于1990年7月15日，作者習近平同志當時在福建省福州市工作。其中“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨”“為官一任，造福一方，遂了平生意”等不脛而走的鏗鏘詞句，真切表達了對焦裕祿精神的深情贊頌和作者自己愛民為民、責任擔當的感人情懷。

　　這首詞寄意高遠、感情真摯、語言質樸、意象鮮明、格調清新，是經得起反復品味和思考的。盡管隔著20多年的漫長光陰，今日重讀，仍然感覺親切清新，震撼心靈，一點也不因歲月的遞增而消減其思想鋒芒和藝術感染力，反而因時光的磨洗和積淀，更增添一份璀璨的光華和凝重的分量。

　　從蘇軾的《赤壁懷古》、辛棄疾的《登建康賞心亭》到毛澤東的《昆侖》等，以《念奴嬌》詞牌寫下的古今名篇佳作燦若星河，數不勝數。著名詞學家龍榆生認為《念奴嬌》“音節高亢，英雄豪杰之士多喜用之”。此令宜于抒寫豪邁感情，適合表現深沉慷慨之辭。習近平同志選擇這一詞牌來表達對焦裕祿的追思之情，是非常自然貼切的。同時，也給《念奴嬌》這一藝術星座，又增添了一篇充滿時代光彩的亮麗新章。

　　習近平同志在《念奴嬌•追思焦裕祿》的前面，特意寫下一段簡短優美的小序：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……”通過這個小序，我們直接感受到作者寫作此詞的時間、環境和緣由。這里提到的《人民呼喚焦裕祿》，是穆青、馮健、周原3位當年采寫焦裕祿事跡的老記者重訪蘭考之后發表的一篇力作，其中有綿綿的思念，有熱切的呼喚，也有深沉的憂思。文章發表當時就牽動了千萬讀者的心弦�！爸幸埂奔匆拱耄�“霽月”指雨過天晴時的皎潔明月，也常常用作人品高潔的象征。習近平同志用“霽月如銀，文思縈系”8個字，凝練地勾勒出了彼時彼刻的環境、心境、情境，從而引導讀者提前進入詞作明凈、深沉、宏闊的獨特意境。

　　詞的開頭先聲奪人：“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地”，一個“盼”字落筆千鈞，其熱切與執著呼之欲出�！按怂�此山此地”則創造了一個恢宏的情感時空，使“歸來”二字有了具體的情感旨歸和著力點。接下來一句質樸的設問：“百姓誰不愛好官”，使情感的發展有了一個新的起伏。妙處在于，作者隨后并沒有直接作答，而是蕩開一筆，生動描述了“把淚焦桐成雨”的感人場景。這既是對上句設問的含蓄回應，又是百姓對“好官”的“愛”的具體展示，還是對焦裕祿精神的一種直接贊美。關于“焦桐”，作者特意注釋說：“焦裕祿當年為了防風固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它‘焦桐’�！笨梢�，“焦桐”這一樹名是和焦裕祿的姓名緊緊聯系在一起的。通過“焦桐”這一感人符號，焦裕祿這個“好官”的光輝形象至此就直接矗立在讀者面前。

　　隨后，作者進一步為我們描繪了焦裕祿這個“好官”的鮮明形象：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”其中“暮雪”是指黃昏時候的雪，此時的雪是不容易融化的，唐朝詩人岑參就有“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”的詩句�！俺�霜”則是指早晨的霜，因見到太陽就會很快融化，所以常用來比喻時間的短暫，三國時期詩人曹植就寫過“天地無終極，人命若朝霜”的詩句。習近平同志在這里用“暮雪朝霜”的對比，狀寫順境逆境、困難大小、任務輕重的不同境況。“意氣”即志向與氣概，精神和志趣�！案咐仙�死系”是以人民為中心的詩意詮釋，而“毋改英雄意氣”則是對堅定信念和執著追求的生動寫照。

　　詞的下闋開頭，一句“依然月明如昔”，語帶雙關，看似是描寫環境的一處閑筆，其實是對焦裕祿美好品德的一個美好象征。這一句過片就如一個巧妙的榫頭，將上下兩闋串聯成一個整體，既收束住了上闋萬馬奔騰般的情感波濤，同時又于嶺斷云連、水窮云起的轉折之際，為下闋翻出了另一番新意：“思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。”從對焦裕祿的思念和稱贊，轉而開始抒寫作者自己的心跡和情懷。“路漫漫其修遠矣”巧妙化用了《楚辭•離 騷》的詩句，但這里表達的不是屈原筆下求索跋涉的原意，而更多地側重于表達清廉為官的響亮誓語。當然，要做一個“好官”，僅僅兩袖清風還不夠，所以作者接下來用通俗的語言進行了如下闡發：“為官一任，造福一方，遂了平生意。”這其實就是老一輩共產黨人“為人民謀幸�！钡臅r代回聲。

　　“綠我涓滴，會它千頃澄碧�！薄�—接下來的結尾最為精彩。詩味濃郁，詩意盎然。一個“綠”字鮮明醒目，藝術地表達了焦裕祿精神的美好影響和榜樣意義。“涓滴”指微小的水滴，如杜甫“重露成涓滴，稀星乍有無”中的語意。這里作者有自謙之意�！俺伪獭北玖x指清澈而碧綠，這里借代蒼茫浩渺的江海景象，類似李白“君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡”的用法。至于“千頃”，則更是極言其廣闊了。古人在談到詞的結尾時，經常用“豹尾”來形容�！赌钆珛�•追 思焦裕祿》的結尾就像豹子的尾巴，漂亮、有力，沒有任何贅肉，既簡潔利落，又勁健給力，還給讀者留下了一些思考或想象的空間，使全詞的情緒達到一個更加空明澄澈的境界。

　　近日，習近平同志來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯系點——河南省蘭考縣時，提出一個問題：“焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多，但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。大家來這里學習，要深入思考這樣一個問題：焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？”實際上，這首《念奴嬌•追思焦裕祿》的上闋含蘊的正是“焦裕祿同志給我們留下了那么多”的內容，而下闋正是對“我們能為后人留下些什么”的深入思考和響亮回答。整體來看，全詞上闋抒情，下闋言志，脈絡清晰，結構分明。上闋深情表達了對焦裕祿的思念和贊頌，下闋細膩地抒發了自己的“意氣”和志向。上下闋互相呼應，擲地有聲。

　　另外，作者在上闋用一句“百姓誰不愛好官”的問句擴大了詞的表現空間，同時也把上下闋有機地串聯起來。這個問句既承接了上闋的“盼歸來”，有藕斷絲連之妙，同時又章法突轉，異軍突起，從對焦裕祿的追思自然進入自己的心志獨白。這個問句關涉上闋，而最重要的還是轉合下闋，是這首詞的關節緊要之處�？此品浅］p松的舒緩一問，實則起到了領起全篇的重要作用。穆青等人在《人民呼喚焦裕祿》一文中說：“曲曲折折的歷史沒有磨滅刻在人們內心深處對焦裕祿的思念。隨著時光的流逝，一種呼喚焦裕祿的激越之情，像江河大海的波濤，在共產黨員心中，在人民群眾的心中，更加激蕩不已�！比罕姾魡窘乖５摚�表現了對黨的干部的殷切期望，同時也是在呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統，呼喚黨的一切為了人民、一切依靠人民的好作風。習近平同志在《念奴嬌•追思焦裕祿》中，更具體地指出了這種“好傳統”“好作風”也就是“好官”的幾個具體表現：“父老生死系”“毋改英雄意氣”“肝膽長如洗”“兩袖清風來去”“造福一方”“會它千頃澄碧”……這正是對焦裕祿精神的一種詩性的形象概括。

　　這，也就是我們今天重溫《念奴嬌•追思焦裕祿》這篇詞的現實意義之所在吧。

　　 (轉載自《光明日報》2014年03月20日第2版)

作者簡介：高昌，1967年生于河北省辛集市，曾任《文化月刊》雜志執行主編，《中國文化報》理論部副主任，中國作家協會詩歌委員會委員。著有《玩轉律詩》《公木傳》等。

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之六

俞正聲在全國政協十二屆二次會議上的

政協常委會工作報告

（摘要）

關鍵詞 學習

不斷夯實團結奮斗的共同思想政治基礎

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上代表政協全國委員會常委會向大會報告工作時說，人民政協深入學習貫徹中共十八大、十八屆二中、三中全會精神和習近平同志系列重要講話精神，不斷夯實團結奮斗的共同思想政治基礎。

俞正聲說，常委會把深入學習貫徹中共十八大精神作為首要政治任務，緊密結合政協實際加以部署和推進。深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神，始終貫穿堅持和發展中國特色社會主義主線，突出實現中華民族偉大復興的中國夢主題，進一步增強道路自信、理論自信、制度自信。及時召開常委會議，學習貫徹中共十八屆三中全會精神，統一思想、凝聚共識，動員各級政協組織和廣大政協委員積極投身全面深化改革偉大實踐。專題學習習近平同志關于政協工作的重要批示精神，進一步深刻理解和把握中共中央關于政協工作重大方針政策和人民政協性質、地位、職能、作用，推動研究解決一些重大理論和實踐問題。重點加強新任委員培訓，首次舉辦專委會主任專題研討班，舉辦常委會集體學習講座、在京委員和機關學習報告會、全國政協干部培訓班等，共培訓4000多人次，著力提高認識、增強能力、推動工作。

關鍵詞 改革

緊緊圍繞全面深化改革議政建言

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協緊緊圍繞全面深化改革議政建言，積極發揮決策咨詢作用。

俞正聲說，常委會按照中共十八大戰略部署，集中政協優勢資源，聚焦全面深化改革重大問題，深入協商議政，就財稅、金融、科技、司法、醫藥衛生體制改革和以開放促改革等開展深入調研，連續召開6次專題協商座談會，邀請中共中央、國務院有關部門負責同志等直接聽取意見，推動建言獻策成果的轉化。委員們提出了實施企業機制創新、科技創新和管理創新“三創并舉”，發展混合所有制經濟，促進國企與民企協調發展，堅持以市場取向、科學發展導向、基本公共服務均等化為原則改革財稅體制等重要建議。

關鍵詞 經濟

為促進經濟持續健康發展獻計獻策

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協切實加強經濟領域重大問題調查研究，為促進經濟持續健康發展獻計獻策。

俞正聲說，常委會切實加強對經濟領域綜合性、全局性、戰略性問題的調查研究。深刻把握經濟發展階段性特點和規律，著眼穩增長，強化對宏觀經濟動態研究和跟蹤研究。圍繞推進經濟結構戰略性調整，著重就解決產能過剩矛盾等提出建議；圍繞促進區域協調發展，分別就珠江—西江經濟帶、攀西戰略資源創新開發試驗區建設等提出對策；圍繞實施創新驅動發展戰略，提出加大對基礎研究和新型研發組織支持力度等具體建議。

俞正聲說，常委會高度關注生態文明建設，組織召開“大力推進生態文明建設”專題議政性常委會議，從優化國土空間開發格局、營造良好生態環境、節約集約利用資源、加強法律和制度保障等方面，積極建言獻策。召開人口資源環境發展態勢分析會，開展系列實地視察調研，委員們提出了加強南水北調中線工程丹江口水源地水資源保護利用、科學制定2020年到2050年低碳發展路線圖等建議。這些工作，反映情況實事求是，解決問題直奔主題，從不同角度推動建設美麗中國。

關鍵詞 民生

高度重視改善民生和創新社會治理

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協高度重視改善民生和創新社會治理，維護社會和諧穩定。

俞正聲說，常委會把促進社會公平正義、增進人民福祉，作為履行職能的出發點和落腳點。圍繞社會生活中的實際問題深入調研議政，包括制定完善高等教育質量評價標準，建立“上下聯動、功能互補”的基層醫療服務新機制，抓好保障房建設和棚戶區改造，推進軍隊文職人員隊伍及制度建設等。圍繞創新社會治理提出具體建議，涉及全面推進農村社區建設，更好發揮社會組織在管理社會事務中的作用等問題。俞正聲說，常委會認真貫徹落實黨的民族政策和宗教工作基本方針，就提高西部和民族地區職業教育水平、青海玉樹地震災后重建、加強和創新宗教事務管理、引導宗教與社會主義社會相適應等進行調研視察，舉辦政協民族宗教工作研討會和民族界、宗教界委員反映社情民意座談會，就少數民族文化事業發展情況開展民主監督。做好民族宗教界代表人士工作，幫助解決實際問題，鼓勵與少數民族群眾、信教群眾加強聯系，促進民族團結與宗教和睦。

關鍵詞 團結

深化同港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞的團結聯誼

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協深化同港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞的團結聯誼，廣泛凝心聚力，積極開展對外友好交往，營造良好外部環境。

俞正聲說，實現祖國完全統一和中華民族偉大復興，需要海內外中華兒女的共同奮斗。我們及時向港澳委員通報中共中央關于全面深化改革的重大決策和政協工作情況，組織港澳委員考察內地中西部地區水資源保護、能源利用、文化旅游等，開展推動金融管理體制改革專題調研。全面貫徹兩岸關系和平發展重要思想，組織政協委員與臺灣民意代表互訪交流，加強同臺灣島內有關社會組織和團體的友好交往，大力宣導“兩岸一家親”理念。邀請海外僑胞列席政協會議、參加政協活動，開展海外華文教育專題調研，圍繞相關重點工作建言獻策。

俞正聲說，常委會按照中共中央關于外交工作總體部署，制定加強和規范全國政協對外交往工作的意見。務實開展高層交往，加強同外國相關機構、重要智庫、主流媒體、知名人士等對話交流，深入宣傳我國改革發展成就、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、獨立自主和平外交政策。發揮自身優勢，有針對性就涉藏、涉疆等問題闡明我國政策主張，堅決維護國家核心利益和主權安全。

關鍵詞 協商

深入開展協商民主理論研究和實踐探索

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協深入開展協商民主理論研究和實踐探索，推進人民政協協商民主建設。

俞正聲說，常委會認真貫徹中共十八大和十八屆二中、三中全會要求，從發展社會主義民主政治高度，推進人民政協協商民主建設。開展人民政協協商民主建設專題調研，7位副主席分別帶隊赴14個省區市，廣泛聽取黨政領導、政協委員、民主黨派成員、專家學者等各方面意見，認真總結各地成功經驗，發揮中國人民政協理論研究會作用，專題研究人民政協協商民主建設中的重大理論和實踐問題。建立雙周協商座談會制度，圍繞推進建筑產業化、加強汽車尾氣治理等議題，邀請以黨外人士為主的各界別委員和有關部門負責同志，面對面溝通交流、真誠協商。創新以專題為內容、以界別為紐帶、以專委會為依托、以座談為方法的協商形式，推動協商活動的多樣化。加強與黨政部門溝通協調，征求黨派團體、地方政協等方面意見，制定全國政協2014年協商工作計劃，從協商議題、協商形式、活動組織等方面作出明確安排，推動協商于決策之前和決策實施之中。

關鍵詞 反四風

切實加強自身建設

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，人民政協以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機，切實加強自身建設。

俞正聲說，根據中共中央統一部署，全國政協黨組深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，查擺突出問題，狠抓整改落實，相關重要整改意見經主席會議研究審議后實施。認真貫徹中共中央八項規定，規范調研視察工作，避免選題重疊和時間、地點過于集中；規范各類會議活動，精簡文件簡報；嚴格執行公務接待標準，壓減一般性支出等，在轉變作風上取得明顯成效。

俞正聲說，人民政協大力加強制度建設。建立主席辦公會議制度，研究落實全國政協重點工作。以加強與非中共委員、京外委員、港澳委員等聯系為重點，建立和完善主席會議成員、專委會、政協機關等多層次聯系服務委員制度，推進政協領導到地方調研時與駐在地全國政協委員座談交流制度化。進一步建立健全發揮界別、專委會和政協機關作用的機制，各項經常性工作扎實推進，人民政協自身建設取得新進展。

關鍵詞 部署

從6個方面部署人民政協2014年工作

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時從6個方面對人民政協2014年工作進行部署。

——進一步加強中國特色社會主義理論體系學習。繼續深入學習貫徹中共十八大和十八屆二中、三中全會精神，深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神，加強中國特色社會主義理論體系主題教育，不斷增強道路、理論、制度自信，鞏固人民政協團結奮斗的共同思想政治基礎。

——緊緊圍繞重大改革舉措的出臺和貫徹實施獻計出力。圍繞全面深化改革的重點領域和關鍵環節，就發展混合所有制經濟、深化財稅體制改革等深入調查研究，為黨和政府決策提供參考。

——努力促進經濟持續健康發展與社會和諧穩定。圍繞推進新型工業化和新型城鎮化等重點工作，提出意見建議。著眼保障和改善民生，就實施更加積極的就業政策等問題調研議政。

——充分發揮人民政協作為協商民主重要渠道作用。認真組織實施全國政協2014年協商工作計劃，加強與地方政協協同。

——進一步鞏固和加強海內外中華兒女大團結。堅定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。拓展和深化與臺灣島內有關方面的交流合作。加強對海外僑胞和歸僑僑眷特別是華裔新生代的聯系交流。

——不斷深化人民政協對外友好交往。認真貫徹中共中央對外工作總體部署，更好發揮人民政協在對外交往和公共外交中的積極作用，進一步做好高層互訪，推進與周邊國家交流與合作，服務國家整體外交。

關鍵詞 履職

將以改革創新精神加強履職能力建設

全國政協主席俞正聲3日在全國政協十二屆二次會議開幕會上向大會報告工作時說，中共十八屆三中全會明確提出了全面深化改革總目標。我們要緊緊圍繞這個總目標，切實把改革創新精神貫穿到履行職能的各方面和全過程，進一步改進履職方式、提高履職能力、增強履職實效，著力推進履職能力現代化建設，努力在黨和國家事業發展中發揮更大作用。

——牢牢把握團結和民主兩大主題。堅持求同存異、民主協商，坦率務實地交換意見，真誠相待、肝膽相照，拒絕浮躁和脫離國情的極端傾向，在充分發揚民主中不斷夯實團結奮斗的共同思想政治基礎，努力尋求最大公約數，增進最大共識度，形成最大凝聚力，共同推進民族復興偉業。

——積極搭建協商民主平臺。要充分運用好全體會議、常委會議、專題協商會等形式，使政協經常性規范性協商平臺更好發揮作用；不斷完善雙周協商座談會等新的協商平臺，更加靈活經常地開展專題協商、對口協商、界別協商、提案辦理協商。

——著力提升議政建言質量。政協的各種履職活動都要堅持問題導向，實事求是地提出問題、研究問題，不求題目大，求切中要害。要把研究重點放在那些同全局緊密聯系同時又力所能及的關鍵性問題上。

——充分發揮委員主體作用。要切實尊重和保障委員的各項民主權利，努力為委員履職盡責創造更好條件。要完善委員聯絡制度，充分發揮政協參加單位、專委會、界別、機關等聯絡服務委員的作用。

——切實推進履行職能制度化規范化程序化。要加快履職制度建設與創新，按照中共中央關于健全社會主義協商民主制度總體部署，進一步規范人民政協協商民主的內容、形式和程序。

（摘自《 人民日報 》 2014年03月04日 02 版）

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之七

中國這頭獅子已經醒了

——在中法建交50周年紀念大會上的講話

（2014年3月27日，巴黎）

習近平

在這春光明媚的日子，同大家在美麗的巴黎歡聚一堂，紀念中法建交50周年，感到十分高興。首先，我謹代表中國政府和人民，并以我個人的名義，向在座各位，并通過各位，向長期致力于中法友好事業的各界人士，向友好的法國人民，致以誠摯的問候和良好的祝愿！

中法關系正處在承前啟后的重要時刻。我來到法國，帶來的是中國政府和人民對中法兩國人民友誼的美好回憶和深化中法全面戰略伙伴關系的真誠愿望。

“吃水不忘挖井人�！贝藭r此刻，我們都會想起兩位偉人。50年前，在東西方冷戰正酣的大背景下，毛澤東主席和戴高樂將軍以超凡的戰略眼光，毅然作出中法全面建交的歷史性決策，在中法之間同時也在中國同西方世界之間打開了相互認知和交往的大門。從此，中法關系成為世界大國關系中的一對特殊關系，始終走在中國同西方主要發達國家關系前列。

總結過去的50年，中法兩國和兩國人民在發展兩國關系中，共同培育了獨立自主、相互理解、高瞻遠矚、合作共贏的精神。這一精神，對我們開創中法關系更加美好的未來具有重要指導意義。

——獨立自主，是中華民族和法蘭西民族的共有稟賦。中國和法國都是有著獨特文明的古老國度。以黃河長江和盧瓦爾－羅訥水系為母親河的兩個偉大民族，都曾經長期引領各自所在地區的文明發展進程。老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學說至今仍然具有世界性的文化意義，聲名遠揚的法國思想家們為全人類提供了寶貴精神財富。進入近現代，兩國都經歷了民族苦難、戰火洗禮和對發展模式的艱辛探索，走出了符合本國國情的發展道路。中法都堅持獨立自主的外交政策，不隨波逐流，不隨風起舞，積極倡導和致力于多邊主義、世界多極化、國際關系民主化。

——相互理解，是中法關系發展的重要基石。50年前，戴高樂將軍說：“中法兩大民族都對對方懷有深厚的仰慕和尊敬，兩國間存在的明顯默契總有一天會發展成一種越來越深厚的合作。”兩國特色鮮明的文化深深吸引著對方人民。歷史上，中華文化曾經成為法國社會的時尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國作家和藝術家的傳世之作也深受廣大中國讀者喜愛。50年來，中法兩國和兩國人民相互尊重、平等相待、彼此信任，為兩國關系走穩走遠打下了重要基礎。

我們都知道，中國共產黨老一代領導人中很多是在法國負笈求學的，周恩來、鄧小平、蔡和森、陳毅、聶榮臻等人就是他們中的佼佼者。由于這個原因，我青年時代就對法國文化抱有濃厚興趣，法國的歷史、哲學、文學、藝術深深吸引著我。

讀法國近現代史特別是法國大革命史的書籍，讓我豐富了對人類社會政治演進規律的思考。讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門、傅立葉、薩特等人的著作，讓我加深了對思想進步對人類社會進步作用的認識。讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著作，讓我增加了對人類生活中悲歡離合的感觸。冉阿讓、卡西莫多、羊脂球等藝術形象至今仍栩栩如生地存在于我的腦海之中。欣賞米勒、馬奈、德加、塞尚、莫奈、羅丹等人的藝術作品，以及趙無極中西合璧的畫作，讓我提升了自己的藝術鑒賞能力。還有，讀凡爾納的科幻小說，讓我的頭腦充滿了無盡的想象。當然，法國的歌劇、芭蕾舞、建筑、體育、美食、時尚、電影等在中國也有廣泛的吸引力。了解法蘭西文化，使我能夠更好認識中華文化，更好領略人類文明的博大精深、豐富多彩。

——高瞻遠矚，是中法關系發展的根本保證。50年來，中法歷代領導人以登高望遠的戰略眼光，“不畏浮云遮望眼”，堅持不懈進行著超越集團對抗、求同存異、和平共處、互利共贏的探索和實踐。法國是第一個同中國建立全面伙伴關系、全面戰略伙伴關系，開展戰略對話的西方大國。中法兩國開展了許多具有開創性的戰略合作。兩國在國際事務中保持密切溝通，積極推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展。

——互利共贏，是中法關系持續發展的強大動力。中法合作是雙贏的事業，兩國人民是這一事業的最大受益者。50年來，雙邊貿易額比建交之初增加500多倍；人員往來從無到有，已經接近每年200萬人次；有5萬法國人正在學習漢語，學習法語的中國人數達到10萬。不久前，蘇菲·瑪索走上了中國收視率極高的馬年春節聯歡晚會舞臺。中法合作潛移默化影響著兩國人民生活，必將為中華民族和法蘭西民族創造出越來越多的福祉。

孔子說：“五十而知天命。”在中法關系進入“知天命”之年，我們要抓住當下、面向明天，更好規劃中法關系未來發展，讓中法關系更加緊密、更加持久、更加特殊。

第一，堅持互尊互信，鞏固中法關系政治基礎。雙方要牢牢把握兩國關系發展的正確方向，同舟共濟、榮辱與共，坦誠溝通、求同存異，堅定支持對方維護本國主權、安全、發展等核心利益的努力，加強戰略對話，深化戰略合作，妥善處理分歧，增強中法關系的戰略性、穩定性、可預見性，更好維護共同利益。

第二，堅持互利共贏，夯實中法關系經濟基礎。只有敢為人先，經濟合作之路才能越走越寬，中法高水平的政治關系才能轉化為兩國人民的福祉。剛剛發表的中法關系中長期規劃是未來一段時期兩國務實合作指南。中方愿意同法方一道，牢固樹立利益共同體意識，尋找更多利益契合點，深化經濟合作。

第三，堅持世代友好，筑牢中法關系社會基礎。雙方要以建交50周年慶祝活動為契機，以剛剛建立的中法高級別人文交流機制為平臺，積極推動兩國社會各界廣泛開展交流合作，使兩國人民成為中法友好合作的堅定支持者、積極建設者、真正受益者，尤其要引導兩國廣大青年投身到中法友好事業中來。

第四，堅持開放進取，共同促進世界經濟增長。要提高經濟合作水平，推動貿易和投資自由化便利化，反對保護主義，符合世界各國共同利益。要加強宏觀經濟政策協調，推動國際經濟、金融、貨幣體系改革，推動建設開放公平的多邊貿易體系，加強國際援助交流合作，推動經濟全球化朝著普惠共贏的方向發展。

第五，堅持緊密協作，攜手應對全球性挑戰。雙方要加強在國際和地區事務中的磋商、協調、配合，繼續推動世界多極化、國際關系民主化，推動平等協商集體制定國際規則，使中法關系成為維護世界和平、促進人類進步的重要力量。

有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能創造出來。當前，中國人民正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。奧朗德總統也提出了法國夢。去年奧朗德總統訪華時還向我建議，在兩國人民實現各自夢想的基礎上，努力實現“中法夢”。

近代以來，中華民族最大的夢想就是實現中華民族偉大復興。中國的歷史文化、歷史命運、歷史條件決定了中國人民必須在自己選擇的道路上實現自己的夢想。

——中國夢是追求和平的夢。中國夢需要和平，只有和平才能實現夢想。天下太平、共享大同是中華民族綿　延數千年的理想。歷經苦難，中國人民珍惜和平，希望同世界各國一道共謀和平、共護和平、共享和平。歷史將證明，實現中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發抖。中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。

——中國夢是追求幸福的夢。中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發展權利，維護社會公平正義，使發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩步前進。

——中國夢是奉獻世界的夢�！案F則獨善其身，達則兼善天下。”這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國一心一意辦好自己的事情，既是對自己負責，也是為世界作貢獻。隨著中國不斷發展，中國已經并將繼續盡己所能，為世界和平與發展作出自己的貢獻。

為了實現中國夢，我們確立了“兩個一百年”奮斗目標，就是到2020年實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會；到本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興。

我們認識到，為了實現中國夢，必須全面深化改革，進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力。去年11月，中國共產黨召開了十八屆三中全會，對全面深化改革作出總體部署，吹響了新一輪全面改革的集合號。我們將通過經濟、政治、文化、社會、生態文明等各領域改革，完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發揮政府作用。目前，這些改革舉措都建立了總臺賬、明確了責任制，正在逐項抓落實。展望未來，中國發展潛力巨大、前景廣闊，中國發展必將為世界各國提供更大合作空間。

“萬物并育而不相害，道并行而不相悖�！敝袊鴫羰欠▏�的機遇，法國夢也是中國的機遇。開創緊密持久的中法全面戰略伙伴關系新時代，是我們唯一正確的選擇，也是我這次訪法期間，同奧朗德總統達成的最重要戰略共識。我真誠希望，中法兩國和兩國人民在實現中國夢和法國夢的過程中相互理解、相互幫助，共同實現“中法夢”。

國之交在于民相親。中法關系能有今天這樣的好局面，要歸功于兩國人民心靈相通、感情相親、守望相助。

我們不會忘記，無數法國友人為中國各項事業發展作出了重要貢獻。他們中有冒著生命危險開辟一條自行車“駝峰航線”、把寶貴的藥品運往中國抗日根據地的法國醫生貝熙葉，有在四川汶川特大地震期間臨危不懼、在強烈余震中舍身守護被困電梯的中國小女孩的法國軍醫烏埃爾，有傾力支持中國失學兒童上學的法國公益人士方芳，有培養出多位中國佩劍世界冠軍的鮑埃爾教練，還有剛剛擔任中國國家男子足球隊主教練的阿蘭·佩蘭先生。中國廣大球迷對他寄予了熱切期待，我祝他好運。

法國有一句諺語：“一點又一點，小鳥筑成巢�！敝袊�也有一句古語：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”中法友誼是兩國人民辛勤耕耘的結果。借此機會，我要向這些為中法友好事業默默奉獻的人們致以崇高的敬意！

撫今追昔，我對在新的歷史起點上繼續推進中法友好事業充滿信心。讓我們攜手努力，共創中法關系美好前景！

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之八

“中國夢”要點

共12個字：國家富強、民族振興、人民幸福。

終結點在“人民幸�！薄�

黨的群眾路線教育核心要點

1、黨的群眾路線教育實踐活動的主要內容

為民、務實、清廉。

為民，就是要堅持人民創造歷史、人民是真正英雄，堅持以人為本、人民至上，堅持立黨為公、執政為民，堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。

務實，就是要求真務實、真抓實干，發揚理論聯系實際之風；堅持問政于民、問需于民、問計于民，發揚密切聯系群眾之風；謙虛謹慎、戒驕戒躁，厲行勤儉節約、反對鋪張浪費，發揚艱苦奮斗之風。

清廉，就是要自覺遵守黨章，嚴格執行廉政準則，主動接受監督，自覺凈化朋友圈、社交圈，帶頭約束自己的行為，增強反腐倡廉和拒腐防變自覺性，嚴格規范權力行使，把權力關進制度的籠子，堅決反對一切消極腐敗現象，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

2、黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務

教育引導黨員、干部樹立群眾觀點，弘揚優良作風，解決突出問題，保持清廉本色，使黨員、干部思想進一步提高、作風進一步轉變，黨群干群關系一步密切，為民務實清廉形象進一步樹立。

3、黨的群眾路線教育實踐活動的總體安排

從2013年下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。中央政治局帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動。每個批次、每個單位的教育實踐活動，著力抓好三個環節：一是學習教育、聽取意見；二是查擺問題、開展批評；三是整改落實、建章立制。

4、黨的群眾路線教育實踐活動的基本原則

堅持正面教育為主；堅持批評和自我批評；堅持講求實效；堅持分類指導；堅持領導帶頭。

5、黨的群眾路線教育實踐活動的總要求

照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

“照鏡子”，就是對照檢查，對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距。

“正衣冠”，就是規范行為，按照為民務實清廉的要求，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現在改起，自覺踐行黨的優良作風，端正行為，樹立良好形象。

“洗洗澡”，就是開展批評，以整風精神開展批評和自我批評，深入分析出現形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的原因，堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題。

“治治病”，就是整改問題，堅持懲前毖后、治病救人方針，區別情況、對癥下藥，對作風方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風和突出問題進行專項治理。

6、黨的群眾路線教育實踐活動的著眼點

自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

7、黨的群眾路線教育實踐活動的切入點

貫徹落實中央八項規定精神。

8、黨的群眾路線教育實踐活動的重點

突出作風建設。

9、黨的群眾路線教育實踐活動的范圍

在全體黨員中開展，重點是縣處級以上領導機關、領導班子和領導干部。

10、黨的群眾路線教育實踐活動堅決反對的“四風”

形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。

11、“四風”問題的主要表現

在形式主義方面，主要是知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。

在官僚主義方面，主要是脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹。

在享樂主義方面，主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。

在奢靡之風方面，主要是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。

12、反對“四風”要著重解決的問題

反對形式主義，要著重解決工作不實的問題；反對官僚主義，要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題；反對享樂主義，要著重克服及時行樂思想和特權現象；反對奢靡之風，要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風氣。

13、解決“四風”問題的方式方法

從實際出發，抓住主要矛盾，什么問題突出就著重解決什么問題，什么問題緊迫就抓緊解決什么問題，找準靶子，有的放矢，務求實效。

14、理解黨的群眾路線重點把握好的幾個方面

一、黨的群眾路線是黨的政治優勢；二、黨的群眾路線反映了黨的根本認識方法和工作方法；三、黨的群眾路線是黨保持先進性、提高領導水平和執政能力、始終贏得群眾擁護和信賴的根本途徑。

15、做好群眾工作的第一任務

實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益。

16、群眾工作的時代特征

一是以科學發展觀為指導思想；二是以“為民服務”為基本理念；三是以“民生理想”為根本基點；四是以正確的方式方法為重要保障。

17、密切黨群關系的治本之策

時時處處、切切實實關心群眾生活，緊抓民生之本、解決民生之急、排除民生之憂。

18、充分尊重、相信和依靠人民群眾的方式方法

一是在思想上和感情上尊重與貼近人民群眾；二是充分相信人民群眾的智慧力量；三是充分發揮人民群眾的主體性、主動性和首創精神。

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料

厲行節約 反對浪費——重要論述摘編

新民主主義革命時期重要論述

　　政府中一切可以節省的開支，如客飯，辦公費，燈油雜費，都須盡量減少，尤其紙張信套，更可以節省使用。這一切節省，雖在各部分為數甚少，但積少成多，并可以養成蘇區中更加刻苦更加節省的蘇維埃工作作風——這是萬分必要的。對蘇維埃中貪污腐化的分子，各級政府一經查出，必須給以嚴厲的紀律上的制裁。誰要隱瞞、庇護和放松對這種分子的檢查與揭發，誰也要同樣受到革命的斥責。同時要注意到經費節省，決不是工作減少，相反的，在刻苦的精神之下，還要使工作的效能更加增大起來。

　　《中華蘇維埃共和國中央執行委員會訓令第十四》（1932年7月7日）《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻出版社2003年版，第2139頁

　　應該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費是極大的犯罪。

　　毛澤東：《我們的經濟政策》（1934年1月），《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第134頁

　　共產黨也有他的作風，就是：艱苦奮斗！這是每一個共產黨員，每一個革命家的作風。

毛澤東：《在陜北公學第二期開學典禮上的講話》（1938年4月1日），《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻出版社2003年版，第2132-2133頁

　　我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風，我們要把它發揚起來。要把現在許多人中間流行的那種自私自利，貪生怕死，貪污腐化，萎靡不振的風氣，根本改變過來。共產黨歷來更提倡堅定正確的政治方向……這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風，沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。

　　毛澤東：《國民精神總動員的政治方向》（1939年5月1日）《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻出版社2003年版，第2133頁

　　為了整個革命的利益，我們不應該姑息那些官僚主義者及貪污浪費者。這在全黨全軍中必須進行深入解釋和動員，為革命的勝利、我們的光明前途與新中國的創造而節省一切可以節省的物質資財。對民力、對物質資財的不愛惜，無異于對黨對革命不負責任，無異于犯罪。

　　劉少奇：《克服困難，準備反攻，為戰后建立新中國創造條件》（1942年7月20日），《劉少奇選集》上卷，人民出版社1985年版，第225頁

　　有個別的干部是被物質所誘惑，因而不愿忠實于共產主義的神圣事業，完全腐化了；另有若干干部則起了霉，要在太陽底下曬一曬才能恢復健康。所有這些壞事，所有這些弊端，在一部分軍隊與一部分機關學校的干部中，都是或多或少地發生過的，今后所有軍隊與機關學校的一切上級領導機關，必須著重于照顧全局，掌握政策，對所屬各單位的生產活動一定要有統一的計劃，統一的檢查，絕對不容許再有各自為政，鬧獨立性，破壞政策，破壞法令，侵害人民利益，各單位互相斗爭，互相妨礙，以及干部中貪污浪費賭博等現象再行發生。如再有這類現象發生，必須嚴申紀律，輕者批評，重者處罰，決不可對他們縱容，反而美其名曰“寬大政策“。這就是經濟工作中的整頓三風，我們必須毫不猶豫地執行，

　　毛澤東：《關于發展軍隊的生產事業》（1942年12月），《毛澤東軍事文集》第2卷，軍事科學出版社、中央文獻出版社1993年版，第690-691頁

　　我們陜甘寧邊區內今年生產的目標是“豐衣足食”，一般的生活水平是提高了的，在這個基礎上我們軍隊中的管理工作，一般說來將是比較容易辦好的。但是無論何時，在我們軍隊中，絕對禁止一切貪污、腐化、浪費的行為。

朱德：《革命軍隊的紀律》（1943年4月16日），《朱德選集》，人民出版社1983版，第90頁

　　很多人擔心，我們未得天下時艱苦奮斗，得天下后可能同國民黨一樣腐化。在中國這個落后的農業國家，一個村長，一個縣委書記，可以稱王稱霸。勝利后一定會有些人腐化、官僚化。所以現在采取許多辦法，如黨內反對地主富農思想，反對資本主義意識，進行批評、斗爭以至處分、撤職等，都是為了挽救墮落的干部。否則，墮落的人會很多，會使革命失敗。

　　劉少奇：《對馬列學院第一班學員的講話》（1948年12月14日），《劉少奇選集》上卷，人民出版社1985年版，第413頁

　　奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優良作風。我們能夠學會原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。

　　毛澤東：《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》（1949年3月5日），《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438-1439頁

　　我們從鄉村來到城市，要注意到不使生活水準增得太高。因為建設新民主主義的國家需要很大的開支，所以我們在消耗方面不能開支太多。這就需要我們提倡艱苦奮斗、勤儉樸素的傳統作風。這樣，就可以使城市受到鄉村樸素生活的影響，使鄉村的樸素生活作風散布到城市。對于這一點，我們現在是有希望的�！�…青年人在這方面要做模范，因為一般的青年人舊社會的習氣較少，甚至于很少。我們要提倡養成樸素的作風，我們的黨也好，政府也好，軍隊也好，機關也好，假設有鋪張浪費的現象，我們很歡迎青年人來批評。

　　周恩來：《恢復和發展生產是解決城鄉關系問題的關鍵》（1949年4月22日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第7頁

　　今后的建設當中，在一個相當長的時期，我們的物質生活還不應該過于享受。在這一點上，我們老一代的人，非常希望青年一代的同志來做模范、做先鋒。我相信，在這種精神之下，便于我們解決城鄉關系的問題，使共同的力量用在生產上。有些時候，同樣的一種工作，青年人做起來就可以節省很多。我們可以看到，在學校里、工廠里和農村里工作的青年團的同志們，可以用極少的經費辦好多的事情。要勤儉樸素，還要活潑愉快，并不是因為勤儉樸素就變成什么事情也不管，要節省就什么活動也不搞了。青年人可以在最少消耗的情況下成就最大的事情，把節省下來的錢用在生產上、學習上及各種工作上。他們還可以創造發明，因為青年人富有朝氣，可以抓住很小的事情加以研究，能夠接受新鮮事物。這些都是青年的優點，今后要發揚起來。在城鄉關系上來說，需要青年來改革城市中的奢侈生活及鋪張作風，養成一種樸素、勤儉、活潑的作風。這樣，就會使城鄉之間的關系搞得更好。

　　周恩來：《恢復和發展生產是解決城鄉關系問題的關鍵》（1949年4月22日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第8頁

　　現在到了一個新環境，要精兵簡政，節衣縮食。接收一些機關，不要把官僚機構的壞東西也接收下來，而是要加以改造。我們現在雖然生活在城市里，但舊衣裳還是要穿，不要向剝削階級造成的奢侈腐化的生活看齊，要向我們歷來的艱苦樸素的生活看齊。這樣才能節省國家的經費，使人民尤其是工人階級生產的東西，首先用到革命當中、戰爭當中去。這樣才能使我們有力量增加生產，克服帝國主義和國民黨反動派給我們遺留下來的困難。這是我們在恢復生產的工作中對于我們工人階級的一個號召，也是對于我們人民的一個號召。

　　周恩來：《恢復生產，建設中國》（1949年7月23日），《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第362頁

　　中華人民共和國的一切國家機關，必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務的革命工作作風，嚴懲貪污，禁止浪費，反對脫離人民群眾的官僚主義作風。

周恩來：《對<中國人民政治協商會議共同綱領>草案的修改》（1949年9月），《建國以來周恩來文稿》第1冊，中央文獻出版社2008年版，第360頁。

社會主義革命和建設時期重要論述

　　浪費和貪污在性質上雖有若干不同，但浪費的損失大于貪污，其結果又常與侵吞、盜竊和騙取國家財物或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴懲浪費，必須與嚴懲貪污同時進行。浪費的范圍極廣，項目極多，又是一個普遍的嚴重現象，故須著重地進行斗爭，并須定出懲治辦法。

　　反貪污斗爭和反浪費斗爭的開展和深入，必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風。這種作風，是貪污和浪費現象所以存在和發展的根本原因。中央要求黨的各級領導機關在此次精兵簡政的工作中，在展開全國規模的愛國增產節約運動中，在進行反對貪污和反對浪費的斗爭中，同時展開一個反對官僚主義的斗爭。凡在其所屬機關、部隊、團體、學校或企業中發生了嚴重的貪污現象或浪費現象，而事前毫無覺察、事后又不厲行懲治者，稱為嚴重的官僚主義分子。這種嚴重的官僚主義分子，雖然沒有親手參加貪污行為或浪費行為，亦應以失職論處，決不寬恕。

　　毛澤東：《實行增產節約，反對貪污、浪費和官僚主義》（1952年12月），《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第208-209頁

　　我們要防止奢侈、鋪張，不然將會脫離人民的愛好。美是要有條件的，人民的生活要一天天提高。如果你不按照這個規律，就要脫離群眾。

　　周恩來：《關于戲曲改革的幾個問題》（1952年11月14日），《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第122頁

　　為了把國家財政放在穩固的基礎上，保證社會主義工業建設，必須節減一切可以節減的開支，克服浪費�！�…今天的問題復雜得很，僅靠幾個章程、幾個法令、幾個辦法辦事是不行的，要因地制宜。只有大家管財政，大家熱心財政，事情才好辦。節約也要有積極性，如果沒有地方的積極性，就不可能節約，就要發生浪費。

　　鄧小平：《財政工作的六條方針》（1954年1月13日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第200頁

　　我們的國家雖然地大物博，但生產比較落后，財力有限，這就要求財政工作人員要善于節約，善于把錢用到主要方面去。

　　鄧小平：《地方財政工作要有全局觀念》（1954年1月25號），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第200頁

　　節減國家機關經費，精簡國家行政機構。這是國家積累工業化資金的一個重要方法。毛主席在1950年6月即曾指出：“國家機構所需經費的大量節減”是爭取財政經濟情況根本好轉的三個條件之一。所以盡可能地減少一切機關的非生產的開支，厲行節約，是我們必須堅持貫徹的原則。

　　鄧小平：《關于一九五四年國家預算草案的報告》（1954年6月16日），《建國以來重要文獻選編》第5冊，中央文獻出版社2011版，第272頁

　　我們必須了解，增加生產對于我們全體人民，對于我們國家，是具有決定意義的。只有生產不斷地增加，不斷地擴大，才能逐步地克服我們人民的貧困，才能鞏固我們革命的勝利，才能有我們將來的幸福。一切破壞經濟紀律、勞動紀律、財政紀律和損害公共財產、浪費國家資金的現象，在我們這里都是不能容許的，一切只顧個人不顧社會、只顧局部不顧全體、只顧眼前不顧將來、只顧權利不顧義務、只顧消費不顧生產的觀點和行為，都是必須反對的。因為這些都損害曹我們國家的生產發展，因而也就是損害著我們將來的幸福。

　　周恩來：《把我國建設成為強大的社會主義現代化工業國家》（1954年9月23日），《周恩來選集》，人民出版社1984年版，第144-145頁

　　節約的觀念，在我們現在要加緊建設的當中，是一個最中心的問題。要使我們的干部和人民都要有這樣一個觀念，節約一點，就是對于國家建設增加一分，對于國防力量增強一分；浪費一點，就是對于國家的經濟建設和國防建設有害。要用這個觀念經常地教育我們的干部和人民，因為這是很容易疏忽的。國家大了，稍微不留神，就要浪費一批人力，或者物力，或者財力，對我們建設就不利。

　　周恩來：《改善和節約生活》（1955年2月3日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第206-207頁

　　我們的領導同志要積極地提倡艱苦樸素的作風，凡是妨礙這方面的，要盡量改正。我們從人民群眾中來，離開得久了，就滿臉灰塵，就忘記了艱苦樸素，這一點，我們的高級干部要時常敲警鐘，要互相警惕。

　　周恩來：《改善和節約生活》（1955年2月3日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第220頁

　　一種錯誤的想法是認為“建設經驗不夠，工作經驗不夠，浪費一點不可避免”。我們的建設經驗和工作經驗不夠是確實的，浪費也難于完全避免。但是，如果主管工作的本人有了這種想法，那么浪費就一定不可避免。沒有經驗的人是可能浪費的，但也可能少浪費或者不浪費，問題在于他對待浪費采取什么態度。只要謹慎從事，有意識地避免浪費，浪費是可以減少的。我們對于浪費的態度，首先不能采取原諒寬容的態度，必須采取批評教育、糾正以至制裁的態度。

　　陳云：《關于發展國民經濟的第一個五年計劃的報告》（1955年3月21日），《陳云文集》第2卷，中央文獻出版社2005年版，第630-631頁

　　任何一項小的浪費，如果不加糾正，推算到全國，一年、五年、十年、二十年，那就沒有一項不是巨大的浪費。我們只有這樣去觀察“小事情”，才不致熟視無睹地繼續浪費，才知道糾正這種“小事情”是大有必要、需要立即動手的。

　　陳云：《關于發展國民經濟的第一個五年計劃的報告》（1955年3月21日），《陳云文集》第2卷，中央文獻出版社2005年版，第631頁

　　要嚴格地節約，反浪費�，F在城市里頭大反浪費，鄉村里頭也反浪費。……要提高勞動生產率，嚴格節約，降低成本，實行經濟核算，反對鋪張浪費。

　　毛澤東：《在中國共產黨第七屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的結論》（1955年10月11日），《毛澤東著作專題摘編》（上），中央文獻出版社2003年版，第852頁

　　我們的國家一要勤，二要儉，不要懶，不要豪華。懶則衰，就不好。

　　毛澤東：《在中國共產黨第七屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的結論》（1955年10月11日）《毛澤東著作專題摘編》（上），中央文獻出版社2003年版，第953頁

　　勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業和合作事業，勤儉辦一切其他事業，什么事情都應當執行勤儉的原則。這就是節約的原則，節約是社會主義經濟的基本原則之一。中國是一個大國，但是現在還很窮，要使中國富起來，需要幾十年時間。幾十年以后也需要執行勤儉的原則，但是特別要提倡勤儉，特別要注意節約的，是在目前這幾十年內，是在目前這幾個五年計劃的時期內。

　　毛澤東：《<中國農村的社會主義高潮>按語選》（1955年12月），《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第447頁

　　在一切企業中，在一切國家機關中，在整個社會生活中，都必須繼續提倡節約，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產的發展和生活的改善的。我們的建設還在開始，我們更應當為積累每一元的建設資金并且加以最有效的使用而奮斗�！�…勤儉建國、勤儉辦企業、勤儉辦合作社、勤儉辦一切事業，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。

　　劉少奇：《在中國共產黨第八次全國代表大會上的政治報告》（1956年9月15日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985版，第227-228頁

　　克勤克儉是我國人民的優良傳統。一切國家機關、國營企業、事業單位和合作社，都應該厲行節約，使人力、物力、財力都能夠充分發揮作用，以加速我國社會主義的建設事業。……由于國家建設規模的擴大，我們在物資供應、資金來源和技術力量等方面，還會遇到很多的因難，而厲行節約，合理地使用物力、財力和人力，正是克服這些困難的一項重要辦法。

　　周恩來：《關于第二個五年計劃建議的若干主要問題》（1956年9月16日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第324-325頁

　　我們正處在創立社會主義家業的時期，我們要怎樣才能把我們的家業創立起來呢？要靠勤勞，還要靠節儉。勤儉是我國勞動人民固有的美德�！翱饲诳藘�，成家立業”的格言，現在應當成為我們每一個國家工作人員和經濟工作人員必須時刻牢記和貫徹執行的原則。黨中央一向要求我們全黨的同志保持艱苦奮斗的優良作風，并且多次領導全黨開展了厲行節約、反對浪費的運動。這些運動，雖然每一次都收到了很大的成效，但遺憾的是，鋪張門面、講究排場、隨便揮霍老百姓的金錢的嚴重現象，仍然時有發現。我們必須動員全黨來抵制這種不良的傾向。

　　朱德：《加強團結，建設社會主義》（1956年9月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第340頁

　　要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素、同甘共苦。同志們提出，廠長、校長可以住棚子，我看這個法子好，特別是在困難的時候。我們長征路上過草地，根本沒有房子，就那么睡，朱總司令走了四十天草地，也是那么睡，都過來了。我們的部隊，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享，有禍同當，這是我們過去干過的，為什么現在不能干呢？只要我們這樣干了，就不會脫離群眾。

　　毛澤東：《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》（1956年11月15日），《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻出版社2003年版，第2135頁

　　馬克思說：無產階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得解放。共產黨員如果待遇太高了，就不利于團結群眾，在政治上就會陷于被動，對解放群眾、解放自己都沒有好處。如果我們的待遇比人民低一些，政治上就很主動，就便于團結教育人民，便于解放全體勞動者，也便于解放自己。現在應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。這樣說可能有人思想要波動，但是只要多宣傳，大家就會想通的。

　　劉少奇：《對今后干部工作和組織工作的幾點建議》（1956年12月4日），《劉少奇論黨的建設》，中央文獻出版社1991年版，第652頁

　　要提倡勤儉建國。要使全體青年們懂得，我們的國家現在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內根本改變這種狀態，全靠青年和全體人民在幾十年時間內，團結奮斗，用自己的雙手創造出一個富強的國家。社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。有些青年人以為到了社會主義社會就應當什么都好了，就可以不費氣力享受現成的幸福生活了，這是一種不實際的想法。

　　毛澤東：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第226頁

　　我們要進行大規模的建設，但是我國還是一個很窮的國家，這是一個矛盾。全面地持久地厲行節約，就是解決這個矛盾的一個方法。

　　毛澤東：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第239頁

　　反對浪費，同批判其他缺點錯誤一樣，好比洗臉。人不是每天都要洗臉嗎?中國共產黨、民主黨派、無黨派民主人士、知識分子、工商業者、工人、農民、手工業者，總之，我們六億人口都要實行增產節約，反對鋪張浪費。這不但在經濟上有重大意義，在政治上也有重大意義。在我們的許多工作人員中間，現在滋長著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計較個人名利的危險傾向，這是很不好的。我們在增產節約運動中要求精簡機關，下放干部，使相當大的一批干部回到生產中去，就是克服這種危險傾向的一個方法。要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。

　　毛澤東：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》（1957年2月27），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第240頁

　　我們必須進行一個節約運動，認真提倡艱苦奮斗、與群眾同甘共苦的作風，堅決制止鋪張浪費、脫離群眾的現象。應當停止購置家具和車輛，減少辦公雜支，除特定場合外，嚴謹請客送禮，糾正開會方面和文娛活動中的浪費。

　　陳云：《關于增產節約的問題》（1957年3月9日），《陳云文集》第3卷，中央文獻出版社2005年版，第167頁

　　為什么必須發揚艱苦奮斗的精神？因為我們這個國家有這么幾個數目字，就說明不是輕易可以建設得好的。六萬萬人口的國家，這樣多的人口的國家，而我們現在可耕地只有十六萬萬畝。拿我去過的南亞的一些國家來比，只有東巴基斯坦那個地方人口密，耕地比較少，跟我們幾乎相等。除那個地方以外，沒有任何一個國家比我們耕地少的，都比我們耕地多，有的多了一半，有的多了幾倍。我國人口跟可耕地面積比，平均每人不到三畝。城市人口不算，三畝多一點，要是五口人一家，一家就是一公煩，而人家總是一公頃半或者二公頃，乃至于十幾公頃。至于歐洲國家的人均耕地那就更多了！據調查，我們除去可耕地，可開墾的土地數目還不到可耕地數。當然，這是現在已經調查出來的，還有很多沒有調查好的，可能要比這多。但是，一個短時期內，不管第二個五年計劃，還是第三個五年計劃，我們大量開墾的希望不大，可能性不大。因為要投資，又要移民，由公家去遷移很大數目的人民，不僅是投資、交通有困難，就是生活習慣也有困難，而原有耕地集中的地方增加的可能性更小。這樣一個農業的基礎，來供養我們現有的人口，來建設工業，就有困難。我們要爭取十五年的時間，就是三個五年計劃或者更多一點時間建成社會主義工業國，如果不艱苦奮斗，那不是輕易可成的。

　　周恩來：《艱苦奮斗，建設國家》（1957年3月19日），《周恩來經濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第346-347頁

　　我們革命的目的，就是要使人民得到幸福。說到幸福，不僅要看到眼前，還要看到長遠，要把二者結合起來。從鴉片戰爭以來，我們前輩革命的人，前仆后繼，流血犧牲，為的就是后代的幸福。尤其是近三十多年來，中國共產黨領導革命，多少先烈拋頭顱灑熱血，才換來我們今天的幸福。我們現在也應該想一想，怎樣為我們的后代謀幸福，為我們民族謀長遠的幸福�；叵脒^去，我們是從艱苦奮斗、流血犧牲中過來的。我們的民族有悠久的歷史，不僅是近百年，而且從有歷史記載以來，幾千年間，勞動人民不斷斗爭，形成了一種艱苦奮斗、不怕犧牲的優良傳統。我們應該繼承這種傳統，并在社會主義建設中發揚光大�，F在國際形勢趨于緩和，我們應該利用這種環境，在工作中、勞動中艱苦奮斗，勤儉建國。

　　周恩來：《談談青年的學習和生活》（1957年3月24日），《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第436-437頁

　　要看到，盡管我們的成績很大，工農業生產發展得很快，在工業建設方面打下了初步的基礎，建設了不少企業，但是一直到現在，我們的國家還是一個貧窮的國家，落后的國家。要把這么一個貧窮落后的國家建設成為社會主義的先進的工業國家，需要長期的刻苦的努力。這就是說，需要有勤儉建國的本領。因為你窮嘛！如果在貧窮的基礎上不懂得勤儉建國，這個國是建不好的�！�…從過去幾年的建設來看，證明我們的知識很少，還沒學會勤儉建國的本領。

　　鄧小平：《今后的主要任務是搞建設》（1957年4月8日），鄧小平文選第1卷，人民出版社1994年版，第262-263頁

　　我們再建設方面的指導思想，一是應該面對國家的現實。我們的國家很窮，很困難，任何時候不要忽略這個問題。我們要提倡增產節約，反對貪大貪新�！�…二是應該面對群眾的需要。我們的建設工作應該面對群眾，發現問題，解決問題�，F在有各種觀點，追求這個化，那個化，連共產主義化也有了，就是缺乏群眾觀點。對于花很少的錢就，就可以解決群眾需要的問題，甚至有些不花錢就能解決的問題，卻注意得不夠。

　　鄧小平1957年4月8日在西安干部會議上的報告，《鄧小平年譜（1904-1974）》（下），中央文獻出版社2009年版，第1355頁

　　請同志們摸一下農民用糧的底。要提倡勤儉持家，節約糧食，以便有積累。國家有積累，合作社有積累，家庭有積累，有了這三種積累，我們就富裕起來了。不然，統統吃光了，有什么富裕呀?

　　毛澤東：《關于農業問題》（1957年10月9日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第307頁

　　中國人要有志氣。我們應當教育全國城市、鄉村的每一個人，要有遠大的目標，有志氣。大吃、大喝，統統吃光、喝光，算不算一種志氣呢?這不算什么志氣。要勤儉持家，作長遠打算。什么紅白喜事，討媳婦，死了人，大辦其酒席，實在可以不必。應當在這些地方節省，不要浪費。這是改革舊習慣。

　　毛澤東：《關于農業問題》（1957年10月9日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第308頁

　　我國人民向來是勤勞節儉的，“食求果腹，衣求蔽體”的傳統，一直保持了幾千年。在過去幾十年的革命戰爭時期，我們黨所領導的軍隊以及廣大干部繼承并發揚了這一傳統。生活儉樸，與群眾同甘共苦，成為每個革命者所追求的美德。正因為如此，我黨以及我黨領導下的廣大人民，能夠在敵人重重包圍和進攻的嚴重情況下，克服各種困難，終于戰勝了敵人。

　　朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第367-368頁

　　在舊社會生活過的勞苦群眾和經過斗爭鍛煉的革命干部，對于艱苦奮斗和勤儉持家的號召，是容易接受的。因為他們在舊時代受過艱難困苦，拿今天的生活同過去的生活相比較，他們就知道今天的生活是大大地改善了。廣大的青年群眾也都懂得，祖國的美好將來和人民幸福的生活，只能靠艱苦的勞動來創造，他們生氣勃勃地為新社會的建設而努力勞動。但是，對于一些青年，特別是對于一些受了資產階級思想影響的青年說來，他們既不知道過去的艱苦，也就比不出今天的幸福。他們甚至說：“你們是生活在舊時代，應該受苦；我們是生活在新社會，應該享福�！庇谑怯行┤司徒锝镉嬢^工資待遇的高低專門考慮個人的狹隘的利益；而對于我們國家還在剛剛開始建設社會主義，建設中還有許許多多的困難以及生活的改善只能隨著生產的發展來逐步提高等重大的事情，反而置諸腦后了。這是一種最危險的現象。希望我們青年一代，堅決克服個人主義，樹立集體主義，并以模范的實際行動投身到社會主義建設的偉大斗爭中去。對于一些尚未成年的少年兒童，也應該加強勤儉教育，特別是對于一些家庭生活比較富裕的少年兒童，這方面的教育更為迫切需要。

　　朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第368-369頁

　　我們應該在全國人民中造成一種崇尚節儉的風氣，日常生活、一切婚喪嫁娶和人情往來，都要力求簡樸和節約，同時提倡積糧防荒、積錢備用，提倡互助互濟，發揚我國勞動人民的“鄉鄰相幫”的美德。這些對于個人、家庭和國家的利益，都有重大的意義。

　　朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第370頁

　　為了建成社會主義，我們還要作長期的艱苦努力。但是只要我們全國六億人民和一億多個家庭都覺悟和團結起來，勤儉建國、勤儉持家，那末，我們建設和生活中的一切困難都是可以克服的。目前仍然是比較落后和比較貧窮的中國，一定能變為先進的富強的社會主義和共產主義的中國！

　　朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第370頁

　　學會過日子。包括農村、城市，要留有余地，富日子當窮日子過，增產節約。

　　毛澤東：《廬山會議討論的十八個問題》（1959年6月29日、7月2日），《毛澤東文集》第8卷，人民文學出版社1999年版，第81頁

　　由儉入奢易，由奢入儉難。勤儉建國家，永遠是真言。

　　朱德：《由儉入奢易》（1960年10月30日），《朱德詩詞集》（新編本）（上），中央文獻出版社2007年版，第277頁

　　勤儉建國、勤儉持家一定要聯起來，只提一個不夠。有了強盛的國，家才會富起來。首先是勤儉建國，其次是家要管好�，F在搞十年計劃，這個口號十年不變，堅持到底，因為我們國家的物質基礎就是這么個狀況。這就是婦聯的特殊工作。當然男同志也要勤儉持家，但宣傳以婦聯為主，你們向男同志宣傳，大姐向大哥宣傳。勤儉建國、勤儉持家應經常提倡，是長期要做的工作。

　　鄧小平：《重要的是做好經常工作》（1961年12月27日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第294頁

　　一切共產黨員，不論職位多高，都是人民群眾的勤務員，都應該把自己看成普通勞動者，沒有任何特權，都必須關心群眾生活，和群眾同甘共苦。每一個共產黨員，都應該以艱苦樸素為榮，以鋪張浪費為恥。 值得注意的是，有不少干部，處處講究生活上的享受，對群眾的疾苦漠不關心。在不少的干部中間，那種擺排場，鬧闊氣，假公濟私，明目張膽地揮霍人民財產的特殊化作風，在最近一個時期內有了滋長。這種舊官僚的惡習，在我們的隊伍里是完全不能允許的。凡是犯了這種錯誤的人，都應該徹底改正，嚴重的還應該受到應得的處分。只有打掉了這些官氣，徹底糾正了這些惡劣作風，黨同群眾的聯系才能夠進一步加強。

　　劉少奇：《在擴大的中央工作會議上的報告》（1962年6月27日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985年版，第459-460頁

　　現在艱苦奮斗的作風有所削弱，特殊化的風氣有所發展。有些地方蓋別墅，蓋高標準住房，搞跳舞場。中央是不是也有呢？中央也有特殊化。省委學中央，地委就學省委，縣委就學地委，公社就學縣委，這樣學起來，那還得了呀！現在我們改變過來好不好？從中央改起，各省委、地委、縣委、公社，一律把這個風氣改變過來。

　　劉少奇：《加強基層領導，改進工作作風》（1962年7月18日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985年版，第459-460頁

　　圖享受，怕艱苦；好伸手，走后門；一人做“官”，全家享福，一人得道，雞犬升天；請客送禮，置裝添私；苦樂不均，內外不一。這是特殊化的官僚主義。

　　我們的國家干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。

　　周恩來：《反對官僚主義》（1963年5月29日），《周恩來選集》下卷，人民出版社1984年版，第420-421頁

　　 物質生活方面，我么領導干部應該知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了就應該居之不安。要使艱苦樸素成為我們的美德。這樣，我們就會心情舒暢，才能在個人身上節約，給集體增加福利，為國家增加積累，才能把我們的國家更快地建設成為一個社會主義強國。

　　周恩來：《過好“五關”》（1963年5月29日），《周恩來選集》下卷，人民出版社1984年版，第427頁

　　節約是我們國家的一個長期方針，要勤儉建國，勤儉辦企業，勤儉持家，國家才能興旺。不要以為這是“小氣”，這是國家興旺之氣。全黨、全國、全民族提倡這個風氣，一年就可以節約幾十億元。一種風氣，一種民族風格，會流傳幾百年。

　　劉少奇1963年10月23日在聽取薄一波匯報工業情況時的談話，《劉少奇傳》（下），中央文獻出版社2008年版，第896頁

　　每個機關、學校、工廠都要節約。不號召大家節衣縮食，國家就建設不起來。一個機關、一個工廠、一個人節約，看起來錢不多，但是成千上萬個工廠、機關、學校都節約起來，書目就很大了。

　　劉少奇：《增加文教經費，普及文化教育》（1965年8月8日），《劉少奇論教育》，教育科學出版社1998年版，第272頁

　　我國八億人口，我們辦事情、想問題都要從這一點出發。一人浪費一點不得了，一人節約一點就是一個很大的數字。

　　朱德1973年8月10日在視察四〇〇三廠時的談話，《朱德年譜》（新編本）（下），中央文獻出版社2006年版，第1981頁

　　像我們這樣的國家搞建設，一定要在自力更生、勤儉建國的基礎上進行。提倡勤儉建國方針，更能夠調動群眾的積極性。這不僅在經濟上積累資金建設了自己的國家，而且在政治思想上對群眾的影響也是好的。

鄧小平1974年11月13日同民主也門總統委員會主席魯巴伊會談時的談話，《鄧小平年譜（1904-1974）》（下），中央文獻出版社2009年版，第2066頁

改革開放新時期重要論述

　　為了促進社會風氣的進步，首先必須搞好黨風，特別是要求黨的各級領導同志以身作則。黨是整個社會的表率，黨的各級領導同志又是全黨的表率。如果黨的組織把群眾的意見和利害放在一邊，不聞不問，怎么能要求群眾信任和愛戴這樣的黨組織的領導呢？如果黨的領導干部自己不嚴格要求自己，不遵守黨紀國法，違反黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費，損公利私，不與群眾同甘苦，不實行吃苦在先、享受在后，不服從組織決定，不接受群眾監督，甚至對批評自己的人實行打擊報復，怎么能指望他們改造社會風氣呢！在目前的歷史轉變時期，問題堆積成山，工作百端待舉，加強黨的領導，端正黨的作風，具有決定的意義。毛澤東同志說：“只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族�！敝挥懈愫命h風，才能轉變社會風氣，才能堅持四項基本原則。

　　鄧小平：《堅持四項基本原則》（1979年3月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994版，第177-178頁

　　現在我們搞四化，情況會逐步好起來，但是好起來也要保持艱苦奮斗的精神。實現四個現代化是相當大的目標，要相當長的時間。本世紀末也只能搞一個小康社會，要達到西方比較發達國家的水平，至少還要再加上三十年到五十年的時間，恐怕要到二十一世紀末。在到本世紀末的二十年中，還不能浪費，不能把經濟發展的成果通通分掉，那樣再生產、再發展就沒有希望了。所以，我們要教育人民，生活只能逐步改善。如果沒有遠大的理想，只追求物質享受，以后的發展就沒有希望。

　　鄧小平1981年9月9日會見竹入義勝為團長的日本公明黨第十次訪華團時的談話，《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），中央文獻出版社2004年版，第769-770頁

　　中國式的現代化，不能同西方比。日本大平首相一九七九年訪問中國時向我提出，你們搞的四個現代化是個什么樣的現代化。我想了一下，說到本世紀末人均國民生產總值達到一千美元。這對中國來講是一個雄心勃勃的計劃。……在這個基礎上，在下個世紀再花三十年到五十年時間，接近西方的水平。我們就是這么一個設想。如果不提倡艱苦奮斗，勤儉節約，這個目標不能達到。搞中國的社會主義，我們的新提法就是建立一個高度民主、高度文明的社會主義國家。所謂高度文明，就是人民要有理想，個人利益要服從整個國家和民族的利益，要守紀律，要有道德，要堅持我們歷來的艱苦奮斗的傳統。否則我們的事業是不會有希望的。

　　鄧小平1981年11月17日會見美國財政部部長唐納德•里甘時的談話，《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），中央文獻出版社2004年版，第785頁

　　我們經濟工作的另一個大方針：

　　一、要使十億人民有飯吃；

　　二、要進行社會主義建設。

　　只顧吃飯，吃光用光，國家沒有希望。

　　必須在保證有飯吃后，國家還有余力進行建設。因此，飯不能吃的太差，但也不能吃得太好。吃的太好，就沒有力量進行建設了。

　　陳云：《經濟建設的幾個重要方針》（1981年12月22日），《陳云文選》第3卷，人民出版社1995年版，第306頁

　　什么是消極現象？例如，大吃大喝，送很貴重的禮品，以及其他種種為謀取小公和個人利益而損害國家利益的不正當手段，這些就是消極現象。有的地方總結“經驗”，叫做“二菜一湯，生意跑光；四菜一湯，生意平常；六菜一湯，生意興旺；八菜一湯，獨霸一方”。據說，現在八菜一湯也不大靈光了。還有的廠子，選兩個二十多歲的漂亮姑娘當外勤人員，跑材料，推銷產品，男外勤人員辦不到的事，她們能辦到�！�…如果我們不注意這個問題，不進行必要的管理和教育，這些現象就有可能泛濫成災，敗壞我們的黨風和社會風氣。因此，我們在抓物質文明建設的同時，必須抓精神文明建設，兩個文明一起抓。只要我們的頭腦是清醒的，看到這些現象，并加強精神文明的建設，這些消極方面是可以受到一定限制的。我們是社會主義國家，我們既要有高度的物質文明，也要有高度的社會主義精神文明，這是我們永遠要堅持的奮斗方向。

　　陳云：《在黨的十二屆三中全會上的書面發言》（1984年10月20日），《陳云文選》第3卷，人民出版社1995年版，第338-339頁

　 十三大報告中一個很重要的部分，是講了到建國一百年時的經濟發展戰略，就是下個世紀中葉，二十一世紀五十年代，中國將發展到一個中等發達國家的水平�，F在一百年已經過去三十八年，還有六十二年，所以說我們的路還很長。以后的六十二年，我們還要夾著尾巴做人，要很謹慎，并且要艱苦奮斗，艱苦奮斗還是要講，一點不能疏忽，要勤儉辦一切事情，才能實現我們的目標。

　　鄧小平：《關于召開黨的十三大的幾次談話》（1987年7月-11月），《十三大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2011版，第2-3頁

　　我們最近十年的發展是很好的。我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發展不夠。我們經過冷靜考慮，認為這方面的失誤比通貨膨脹等問題更大。最重要的一條是，在經濟得到可喜發展、人民生活水平得到改善的情況下，沒有告訴人民，包括共產黨員在內，應該保持艱苦奮斗的傳統。堅持這個傳統，才能抗住腐敗現象。所以要加強對人民進行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這是中國從幾十年的建設中得出的經驗。

　　鄧小平：《保持艱苦奮斗的傳統》（1989年3月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第290頁

　　艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象。建國以來我們一直在講艱苦創業，后來日子稍微好一點，就提倡高消費，于是，各方面的浪費現象蔓延，加上思想政治工作薄弱、法制不健全，什么違法亂紀和腐敗現象等等，都出來了。我對外國人講，十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對學校、青年學生，是泛指對人民的教育。對于艱苦創業，對于中國是個什么樣的國家，將要變成一個什么樣的國家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤。

　　鄧小平：《在接見首都戒嚴部隊軍以上干部時的講話》（1989年6月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁

　　應當強調指出,要使我們國家躋身于世界現代化強國之林，還需要幾代人、幾十年的艱苦努力。對于這一點，我們務必有十分清醒的認識，切實做到克勤克儉、勵精圖治。

　　江澤民：《提高經濟的整體素質和效益》（1994年11月28日），《論社會主義市場經濟》，中央文獻出版社2006年版，第197頁

　　艱苦奮斗，是中國共產黨的光榮傳統，是我們黨保持同人民群眾密切聯系的一個法寶，也是一個干部特別是領導干部必須具備的基本政治素質。

　　江澤民：《加強思想政治建設，提高干部和黨員隊伍素質》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2011年版，第215頁

　　一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創造的物質文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進取，那末，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的�，F在，西方發達國家中有的頭腦比較清醒的政治家，對于人們追求物質生活上的縱欲無度，導致社會越來越腐敗，已經公開表示憂慮，擔心這樣的生活方式和價值觀念可能把自己的國家引入絕境，陷入不可解脫的危機。但是，我們有些人對腐朽的生活方式和價值觀念失去鑒別和抵制能力，自己中了毒害，至今還執迷不悟，我看是應該向他們大喝一聲的時候了。

　　江澤民：《加強思想政治建設，提高干部和黨員隊伍素質》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2011年版，第215-216頁

　　在我們這樣一個人口眾多的社會主義發展中國家，生產力水平還那么低，人均國民生產總值就那么一點，還有八千多萬人的溫飽問題沒有解決，沒有任何條件可以搞高消費、高享受，只能搞適度消費。即使以后我們國家富強起來了，仍然不能丟掉艱苦奮斗的好傳統。

　　江澤民：《加強思想政治建設，提高干部和黨員隊伍素質》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2011年版，第216頁

　　我們的同志決不可以沉浸到“酒綠燈紅”的地方去。我衷心希望共產黨員特別是領導干部，要自覺地大興艱苦奮斗之風，抵制在一些地方蔓延起來的鋪張浪費之風，不要去參與那些豪華性娛樂，更不能去追求奢靡腐朽的生活方式。希望各級領導干部在這方面帶個好頭。我們的民族歷來有勤儉節約的好風尚、好傳統，我們要堅持勤儉建國，我們所有的領導機關和領導干部、所有的部門和單位，都要堅持勤儉辦一切事業。

　　江澤民：《加強思想政治建設，提高干部和黨員隊伍素質》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2011年版，第216頁

　　在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節約的好傳統、好作風，在相當一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經丟得差不多了。講排場、比闊氣、揮霍浪費的現象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。……這種吃喝之風是怎么刮起來的？應該說，新中國成立以后，在相當一段時期內，這方面的問題解決得是很好的。為什么現在泛濫起來了，值得我們深思和研究。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗的精神》（1997年1月29日），《論黨的建設》中央文獻出版社2001年版，第238頁

　　奢侈浪費既是消極頹廢的表現，也是腐敗問題得以產生和蔓延的溫床，如果現在再不引起大家的高度重視，不堅決與以整治，后果不堪設想。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第617頁

　　我國人口多，底子�。喝司�資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發達國家經濟、科技占優勢的壓力，我們要實現社會主義現代化，趕上發達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間，現在，全國還有五千八百萬農村人口沒有解決溫飽問題，要保證全國農村貧困人口穩定地脫貧致富，任務十分艱巨；還有相當一部分國有企業生產經營困難，經濟效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時足額領到工資，下崗待業的人員增多。面對這些情況，我們各級領導機關、領導同志和廣大干部，更應自覺地發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，沒有任何理由鋪張浪費，揮霍國家和人民的錢財。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第617-618頁

　　物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質生活豐富，而且要使人民精神生活充實。有些黨員和干部包括有些領導干部，追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險的，現在，就是在西方國家，有些政治家和有識之士對享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮�！�…我們是共產黨人，是馬克思主義者，對包括拜金主義、享樂主義在內的西方社會病，更應有鮮明的批判態度，更應自覺地加以抵制和防范。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第621頁

　　要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優良傳統，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。對于共產黨員和各級干部來說，這也是對政治立場、政治觀點、政治鑒別力的一種考驗。……害怕艱苦、追求享受、奢侈浪費的干部不能重用。領導干部不僅要管好自己，還要管好配偶、子女和身邊工作人員。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第621-622頁

　　要在全國形成艱苦奮斗的良好風氣，首先黨內要大興艱苦樸素、勤儉節約之風。嚴格控制各級黨政機關新蓋辦公樓，大力精簡會議�？砷_可不開的會一律不開，把會議經費大幅度壓縮下來。名目繁多的紀念會、研討會、新聞發布會，要嚴加控制，減少到最低的程度。各種會議要一律禁止贈送禮品和所謂紀念品�？傊�，在各個方面，都要注意精打細算，厲行節約。這樣做既可倡導節儉之風，又可把省下來的錢用到迫切需要的地方去；既具有重要的政治意義，又具有重要的經濟意義。只要我們各級領導機關和領導干部下定決心，以身作則，堅持數年，我看黨的艱苦奮斗、勤儉辦一切事業的優良作風，就一定能夠在全黨全社會進一步發揚光大起來。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第622頁

　　不講學習，不講修養，思想懶惰，隨波逐流，是產生錯誤、滋長奢侈浪費等不正之風的一個重要原因。所以，中央反復強調，全黨同志和各級領導干部，一定要學習、學習、再學習。

　　江澤民：《大力發揚艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第624頁

　　艱苦奮斗，事業必成；貪圖享受，自毀前程。

　　江澤民：《大力弘揚不懈奮斗的精神》（2001年1月10日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第197頁

　　在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗作為強大的精神力量，始終激勵著我們頑強進取、百折不撓，在各種困難和考驗面前巍然屹立、敢于勝利�？梢哉f，我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。艱苦奮斗作為我們黨的優良傳統和作風，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。

　　胡錦濤：《堅持發揚艱苦奮斗的優良作風努力實現全面建設小康社會的宏偉目標》（2002年12月6日），《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2011年版，第81頁

　　應該看到，這些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在黨員隊伍和干部隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的優良作風在一部分黨員、干部那里被淡忘了，在少數人那里甚至被丟得差不多了。大量事實表明，在新的歷史條件下，能不能堅持發揚艱苦奮斗的優良作風，能不能經得起權力、金錢、美色的誘惑，對每個黨員特別是領導干部是一個很現實的考驗。我們講艱苦奮斗，當然不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色。越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認為艱苦奮斗是老一套、已經過時了的想法是錯誤的了，也是很有害的。

　　胡錦濤：《堅持發揚艱苦奮斗的優良作風努力實現全面建設小康社會的宏偉目標》（2002年12月6日），《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2011年版，第82頁

　　要在全黨全國大力弘揚艱苦奮斗、勤儉建國的精神，堅決制止奢侈浪費。對以建培訓中心為幌子的搞樓堂館所，以開會、考察的名義搞變相旅游等問題，要有嚴格地治理措施，下決心解決好。

　　胡錦濤：《在中紀委第二次全體會議上的講話》（2003年2月19日）

　　有人可能會說，在戰爭年代和困難時期提倡艱苦奮斗是對的，現在生活改善了，條件好，還提艱苦奮斗合時宜嗎？我們提倡艱苦奮斗精神，并不是要大家再回到嚼草根、吃樹皮那種生活中去，而是要保持那么一種革命精神、那么一個勤儉作風。必須看到，我們取得了舉世矚目的建設成就，但我們國家人口多、底子薄，經濟發展水平還不高，要實現全面建設小康社會的宏偉目標，必須繼續用謙虛謹慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創業。

　　胡錦濤：《在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講話》（2005年1月14日），《十六大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2011年版，第627頁

　　要倡導健康文明的消費模式。廣泛開展宣傳教育，增強節約意識，引導合理消費和文名消費，在全社會形成節約能源資源、保護環境的良好風尚。

　　胡錦濤：《在中央經濟工作會議上的講話》（2005年11月29日）

　　各級黨政機關和廣大干部要始終牢記“兩個務必”，大力發揚艱苦奮斗和勤儉節約的精神，真正把錢用在刀刃上。要認認真真察民情，誠誠懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業業保民安。堅決反對鋪張浪費和大手大腳，堅決反對拜金主義、享樂主義和奢靡之風。

　　胡錦濤：《在中央經濟工作會議上的講話》（2006年12月5日）

　　各級黨政機關及全體黨員、干部都要厲行節約、反對浪費，在建設資源節約型社會中發揮帶頭作用。要深入開展節約能源資源和環境保護的宣傳教育，讓節約能源資源深入人心，使節約能源資源成為全社會的自覺行動。

　　胡錦濤在中共中央政治局第三十七次集體學習時的講話（2006年12月25日），《人民日報》2006年12月27日

　　現在，我國經濟總量擴大了，物質條件比過去改善了，但我國還是發展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產力發展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設需要辦的事情還很多。這就要求我們必須堅持厲行節約、反對浪費的方針。即使我國將來進一步發展了，綜合國力更強大了，艱苦奮斗、勤儉節約的好傳統仍然不能丟。還要看到，艱苦奮斗、勤儉節約也是一種精神狀態，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰勝困難的強大力量。

　　胡錦濤：《全面加強新形勢下的領導干部作風建設》（2007年1月9日），《十六大以來重要文獻選編》（下），中央文獻出版社2011年版，第875頁

　　關鍵是領導干部要以身作則，特別是高級干部要率先垂范。領導干部中是勤儉節約之風盛行，還是奢侈浪費之風泛濫，對社會風氣會產生重要影響�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！备骷夘I導干部要牢記“兩個務必”，帶頭發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

　　胡錦濤：《全面加強新形勢下的領導干部作風建設》（2007年1月9日），《十六大以來重要文獻選編》（下），中央文獻出版社2011年版，第875頁

　　加強領導干部作風建設，必須把倡導良好的生活作風和健康的生活情趣作為一個重要方面。各級領導干部要自覺加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅決抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕。要注意培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正確選擇個人愛好，提高文化素養，擺脫低級趣味，決不能沉溺于燈紅酒綠、留戀于聲色犬馬。要慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進模范交朋友，多同專家學者交朋友，注意凈化自己的社交圈，對那些懷著個人目的來拉拉扯扯的人要保持高度警覺，更不能為了貪圖享樂去“傍大款”�？傊�，要時刻檢點自己生活的方方面面，做到臺上和臺下一個樣，有監督和沒有監督一個樣，始終保持共產黨員的政治本色。

　　胡錦濤：《全面加強新形勢下的領導干部作風建設》（2007年1月9日），《十六大以來重要文獻選編》（下），中央文獻出版社2011年版，第878頁

　　各級領導干部必須牢記，隨著我國經濟社會不斷發展，各級財力會不斷增加，生活水平會不斷提高。越是在這樣的情況下，艱苦奮斗精神越不能丟，鋪張奢侈之風越不可長。要始終堅持艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統，把更多資金用在支持農村經濟社會發展上，用在改善民生上，用在發展教育衛生事業上，努力把作風建設的成效轉化為推動科學發展的實際行動，轉化為解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題的實際行動，轉化為銳意開創工作新局面的實際行動。

　　胡錦濤在寧夏考察工作時的講話（2007年4月14日）

　　要牢固樹立過緊日子的觀念，嚴格控制一般性支出，對公務購車用車、會議經費、公務接待費用以及黨政機關出國（境）經費等支出實行零增長，嚴格預算支出管理，嚴格控制新建樓堂館所，堅決制止鋪張浪費、奢靡之風，做到令行禁止、違者必究。

　　胡錦濤：《在中央經濟工作會議上的講話》（2008年12月8日）

　　艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是我們黨的傳家寶，是凝聚人心、戰勝困難的強大力量。無論我國經濟發展到什么水平、物質條件改善到什么程度，艱苦奮斗的好傳統都不能丟。在當前形勢下，堅持艱苦奮斗具有十分重要的現實意義。各級領導干部要牢記我國基本國情，牢記“兩個務必”，大力發揚艱苦奮斗精神，牢固樹立過緊日子的觀念，勤儉辦一切事業，帶頭執行中央有關精簡經費開支的要求，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制享樂主義和奢靡之風，真正把有限的資金和資源用在刀刃上，用在發展經濟和改善民生上，以優良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。

　　胡錦濤：《加強領導干部休養，大力樹立和弘揚良好作風》（2009年1月13日），《十七大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2009年版，第856頁

　　現在，有些形式主義、官僚主義的東西，有些鋪張浪費、豪華奢侈的東西，上上下下都有些表現，我們不能安之若素、司空見慣、見怪不怪。既然作規定，就要朝嚴一點的標準去努力，就要來真格的。不痛不癢的，四平八穩的，都是空洞口號，就落不到實處，還不如不做。

　　習近平：《在中央政治局會議上關于改進工作作風、密切聯系群眾的講話》（2012年12月4日）

　　今后我們開會，不論是中央開工作會議還是到地方開工作會議，一律不擺放花草，反而顯得嚴肅。我們就是開會，不是來賞心悅目的，一定要擺幾盆鮮花干什么？擺的花團錦簇的，也是要花很多錢的。如果咱們不擺，層層不擺，一年可以省很多錢。

　　習近平：《在中央政治局會議上關于改進工作作風、密切聯系群眾的講話》（2012年12月4日）

　　古人說，“國奢則用費，用費則民貧�！泵髂曦斦�收支壓力很大，各級政府要有過緊日子的思想準備，厲行節約，嚴格控制一般性支出，加大對薄弱環節和重點領域的支持力度，把錢用在刀刃上。

　　習近平：《在中央工作會議上的講話》（2012年12月15日）

　　要切實改進工作作風，牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節約的思想，深入實際、深入基層、深入群眾，力戒奢靡之風，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，以實際行動踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。

　　習近平：《在中央工作會議上的講話》（2012年12月15日）

　　今天，衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都是與此格格不入的。

　　習近平：《在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹十八大精神研討班上的講話》（2013年1月5日）

　　從文章反映的情況看，餐飲環節上的浪費現象觸目驚心。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。聯想到我國還有為數眾多的困難群眾，各種浪費現象的嚴重存在令人十分痛心。浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。各級黨政軍機關、事業單位，各人民團體、國有企業，各級領導干部，都要率先垂范，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監督檢查，鼓勵節約，政治浪費。

　　習近平在新華社《網民呼吁遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》材料上的批示（2013年1月27日），《人民日報》2013年1月29日

　　工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。改進工作作風，就要精華政治生態，營造廉潔從政的良好環境。

　　抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最重要的是要堅持和發揚艱苦奮斗精神。唐代詩人李商隱在《詠史》一詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”能不能堅守艱苦奮斗精神，是關系黨和人民事業興衰成敗的大事。

　　習近平：《在十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》（2013年1月22日）

　　我們的財力是不斷增加了，但決不能大手大腳糟蹋浪費！要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。各級領導干部要時刻把群眾的安危冷暖放在心上，多想想困難群眾，多想想貧困地區，多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功。在我們社會主義國家，決不能發生舊社會那種“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現象。

　　習近平：《在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》（2013年1月22日）

　　我國餐飲浪費包括其他方面的浪費現象的確觸目驚心、令人痛心！究其原因，公款吃喝、商務宴請和居民家庭食物浪費日益嚴重，飲食消費觀念不當、公款消費缺乏監督等是重要原因。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”勤儉是我們的傳家寶，什么時候都不能丟掉。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。

　　習近平：《在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》（2013年1月22日）

　　中央要求厲行勤儉節約、反對鋪張浪費，得到了廣大干部群眾衷心擁護。后續工作要不斷跟上，堅決防止走過場、一陣風，切實做到一抓到底、善始善終。抓而不緊，抓而不實，抓而不常，等于白抓。一段時間以來，社會各方面就此積極建言獻策，不少意見值得重視。要梳理采納合理意見，總結我們自己的經驗教訓，借鑒國內外有益做法。下一步，關鍵是要抓住制度建設這個重點，以完善公務接待、財務預算和審計、考核問責、監督保障等制度為抓手，努力建立健全立體式、全方位的制度體系，以剛性的制度約束、嚴格的制度執行、強有力的監督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公款消費中的各種違規違紀違法現象。

　　習近平在人民日報《專家學者對遏制公款吃喝的分析和建議》等材料上的批示（2013年2月22日）

榆林市政協黨的群眾路線教育實踐活動學習材料之九

習近平論社會主義核心價值觀

（社會主義核心價值觀基本內容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善）

　　我們要繼續堅持走中國特色社會主義文化發展道路，推動社會主義文化大發展大繁榮，深化文化體制改革，提高國家文化軟實力，加強社會主義核心價值體系建設，豐富人民群眾精神文化生活，增強人民精神力量。（2012年11月15日在黨的十八屆一中全會上的講話）

在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創了民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優秀文化。（2012年11月15日在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話）

近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭，終于掌握了自己的命運，開始了建設自己國家的偉大進程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。（2012年11月29日在參觀《復興之路》展覽時的講話）

中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。（2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話）

中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。（2013年3月17日在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話）

要自覺踐行社會主義核心價值觀，發揚我國工人階級的偉大品格，用先進思想、模范行動影響和帶動全社會，不斷為中國精神注入新能量，始終做弘揚中國精神的楷模。（2013年4月28日在同全國勞動模范代表座談時的講話）

廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導良好社會風氣。要加強思想道德修養，自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導社會公德、職業道德、家庭美德。（2013年5月4日在同各界優秀青年代表座談時的講話）

要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。（2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上的講話）

國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設，激發人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。（2013年11月26日在山東考察時的講話）

提高國家文化軟實力，要努力夯實國家文化軟實力的根基。要堅持走中國特色社會主義文化發展道路，深化文化體制改革，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展。夯實國內文化建設根基，從每一個人抓起。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。

當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。

中國夢的宣傳和闡釋，要與當代中國價值觀念緊密結合起來。中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求，意味著全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實現自己的夢想，意味著中華民族團結奮斗的最大公約數，意味著中華民族為人類和平與發展作出更大貢獻的真誠意愿。（2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學習時的講話）

要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系。堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發揮文化的作用。民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。（2014年2月17日在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上的講話）

把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。（2014年2月24日在中央政治局第十三次集體學習時的講話）

各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。（2014年3月9日參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時的講話）

（摘自人民網—中國共產黨新聞網）